• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
21:42 

близость к Богу , и любовь к нему. /Lv 12:1-5/

Альянс /союз/ с Богом через членовредительство был совершен в обрезании пениса : в 99 лет у Авраама, у Исаака на десятый день, у Исмаила на 12 году.

Теодор Герцл , Herzl не обрезал своего сына на восьмой день, и только , когда он осознал себя сионистом, он патриотически совершил членовредительство.... помер основатель счастливого будущего еврейства от сердечной недостаточности
/точнее имея от роду слабо-развитое сердце при осложнении от псих.стресса за судьбу еврейства и собственных финансовых дел, получил простуду лёгких.. умер 3 июля 1904г

сын Ганс /1891–1930/ став взрослым покрестился в католичество, но в день смерти своей возлюбленной сестры Полины /1890–1930/ , которая умерла от сверхдозы морфина, прострелил себе голову на её могиле в Бордо ,
младшая дочь Труд-Маргарет /1893–1943/ , Trude Margarethe Norman /она вышла замуж за довольно богатого Richard Neumann, но который почти всё потерял в неумелых спекуляциях в эпоху экономического кризиса 1926-1932гг/ основателя сионизма и счастливого будущего еврейского народа в Палестине, умерла в немецком концлагере Theresienstadt в 1943г, её единственный сын Стефан-Теодор , Stephen Theodore Norman впав в депрессию покончил жизнь самоубийством в Вашингтоне в 1946г...

@темы: "juden"

21:38 

Inter gravissimas

Gregorius episcopus servus servorum Dei, ad perpetuam rei memoriam.



Inter gravissimas pastoralis officii nostri curas, ea postrema non est, ut quæ a sacro Tridentino concilio Sedi Apostolicæ reservata sunt, illa ad finem optatum, Deo adiutore, perducantur.


1. Sane eiusdem concilii patres, cum ad reliquas cogitationes breviarii quoque curam adiungerent, tempore tamen exclusi, rem totam ex ipsius concilii decreto ad auctoritatem et iudicium Romani Pontificis retulerunt.
2. Duo autem breviario præcipue continentur, quorum unum preces laudesque divinas festis profestisque diebus persolvendas complectitur, alterum pertinet ad annuos Paschæ festorumque ex eo pendentium recursus, solis et lunæ motu metiendos.
3. Atque illud quidem felicis recordationis Pius V, prædecessor noster, absolvendum curavit atque edidit.
4. Hoc vero, quod nimirum exigit legitimam kalendarii restitutionem, iamdiu a Romanis Pontificibus prædecessoribus nostris et sæpius tentatum est; verum absolvi et ad exitum perduci ad hoc usque tempus non potuit, quod rationes emendandi kalendarii, quæ a cœlestium motuum peritis proponebantur, propter magnas et fere inextricabiles difficultates, quas huiusmodi emendatio semper habuit, neque perennes erant, neque antiquos ecclesiasticos ritus incolumes (quod in primis hac in re curandum erat) servabant. /....../
www.bluewaterarts.com/calend...Gravissimas.htm


Промежутки времени (по старому стилю) Поправки (дни)
С 5 октября 1582 по 29 февраля 1700 +10
С 1 марта 1700 по 29 февраля 1800 +11
С 1 марта 1800 по 29 февраля 1900 +12
С 1 марта 1900 по 29 февраля 2100 +13
С 1 марта 2100 по 29 февраля 2200 +14

cпоры о календаре были многочисленны в веках, но основной спор возник начиная с
1324 г. Никифор Григора/Nicéphore Grégoras предложил императора Андронику II /Andronic II Paléologue поменять календарь, , ибо Пасха будет уходить в позднее , но император боясь раскола в Церкви отказался.

дальше уже папа римский Климент VI./Clemens PP. VI, папа римский с 7 мая 1342 по 6 декабря 1352/. решил поменять календарь, но потом забылось
но, опять всплыло это обсуждения на Базельском Соборе /Concilio di Basilea(1437 г. точнее этот собор длился с 7 мая 1342 по 6 декабря 1352.), собор вроде собрал папа римский Мартин V / Martinus PP V но помер он родешный оставив место для Евгения Четвёртого /Eugenius IV, но тут начались войны с протестантами, потом дворцовые интриги с указами, в католико.церкви пошёл раскол, папа распустил Базель.собор, а он не распустился и сам себе выбрал другого папу Феликса Пятого /Felice V /довольно интересная трагическая персона наследный принц франц.короны Амадей Савойский ,Amédée VIII de Savoie он потеряв отца, жену и всех детей от болезни, принял монашество крестоносцев, но с пацифическим уставом, как у Мальтийцев /орден св.Марселя, но дальше 7 рыцерей не пошло, ибо Амадей Савойский стал очередным анти-папой, но последним в истории раскола кв католико.папстве.. - но это особая история..
то есть с календаём ничего не решили, ибо морды били и кровь друг другу пускали..

1475 г. Папа Сикст IV/Sixte IV вроде начал обновлять календарь, но потом бросил..
при папе Льве X / Leo PP. X / из семьи-клана Медичи/ начали , но тут протестанты одолели в противостоянии, сначала Мартин Лютер, Martin Luther обнародовал своё возвание 31 окт. 1517г /95 Thesen/ , а потом король английский Генрих Восьмой, Henry VIII of England в 25 мая 1521г сам себя поставил во главе своей церкви, как наш царь батюшка император Петр Первый в 1710г

при папе Павле Третьем /Paulus III начали в 1545 г , да он помер в 1549г,
ну а потом были папа Юлиус Третий /Julius PP. III,
потом Марцел Вторый / Marcellus PP. II/
потом Павел 4 /Paulus PP. IV..,
потом и папа Пий 4 /Pius PP. IV , но они как то начинали, но все потом бросали, ибо было опасное это дело менять календарь христианский..

мир должался перемен от папы римского Григория Тринадцатый / Gregorius PP. XIII в 1582 г. тогда он после научных советов выпустил свою буллу Inter gravissimas, где и поменял календарь на 10 дней /было 5 октября, а стало 15 октября../, к нашему веку в разночтении с юлианским календарём, где высокосные не совпадают теперь разница накопилась в 13 дней..
без мордобития конечно не обошлось, ибо не хотел христианский мир такое принять.

в Англии приняли григорианский календарь в 1751г, но чего то не досчитали, и политические игры всякое смешали, так что с 1 января перешли на несколько дней вперёд, поэтому в Великобритании год 1751г имел только 282 дня, что в принципе не мешает раб.массам, но историку может доставить сюрприз..

топеря по канону Вселенского Первого Никейского собора от июля 325г /Concilium Nicaenum Primum/ принявшего юлианский календарь соблюдают в чистоте только Русская, Грузинская, Сербская и Иерусалимская Церковь.
www.heretics.com/library/docs/sobor/sobor1.htm 1 Вселенский Собор
pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=86... Вселенские Соборы

сам же юлианский календарь/Calendarium Iulianum был разработан при Юлии Цезаре / Iulii Caesaris в 708 AUC (46г до н.Э) , правда его тоже немного дорабатывали после /наприм. февраль вначале имел 30-29 дней/

и не стоит забывать, что советские граждане имели честь на себе испытать Советский календарь с 26 августа 1929г по 26 июня1940г : 360 дней,- 72 пятидневки., то есть отменили 7-й день, стало пять раб.дней, не для всех сразу, а каждый раб.сектор имел свой цвет - жёлтый, розовый, красный, фиолетовый, зелёный, и работа была без воскресного перерыва, /желтая бригада отдыхала, а в этот день красная бригада продолжала работу по строительству коммунизма/, но чего то раб.массы СССР этого не поняли, несмотря на то, что вроде выходных стало больше /1930-1931гг был февраль с 30 февралём/ оставшиеся дни были простыми всеобщими выходными..
то есть был день Ленина он был за 30 января
были два дня выходных дня под названием - Дни труда, они шли сразу за 30 апреля, и были два дня выходных назывались - Индустриальные дни, шли после 7 ноября..
/в високосные годы, добавочный високосный день следовал за 30 февраля/
Но, в связи с тем, что капитал.окружение крепчало - СНК СССР от 21 ноября 1931 года постановил вернуться к шестидневке раб.дней..
и уже когда Вторая мировая война шла полным ходом и тов.Сталин с вождём немецкого народа Гитлером вели трудную совместную войну против Англии и Франции года, то Президиум Верховного Совета СССР указом от 26 июня 1940г «О переходе на восьмичасовой рабочий день, на семидневную рабочую неделю и о запрещении самовольного ухода рабочих и служащих с предприятий и учреждений» вернул страну Советов на шестидневный раб.день и в воскресный выходной.
grigam.hop.ru/kalend/kalen19.htm

можно вспомнить ещё календарь великой французской революции с их
* Mois d'automne (terminaison en aire)
o Vendémiaire (22 septembre ~ 21 octobre)
o Brumaire (22 octobre ~ 20 novembre)
o Frimaire (21 novembre ~ 20 décembre)

* Mois d'hiver (terminaison en "ose", abusivement orthographiée ôse)
o Nivose (21 décembre ~ 19 janvier)
o Pluviose (20 janvier ~ 18 février)
o Ventose (19 février ~ 20 mars)

* Mois du printemps (terminaison en al)
o Germinal (21 mars ~ 19 avril)
o Floréal (20 avril ~ 19 mai)
o Prairial (20 mai ~ 18 juin)

* Mois d'été (terminaison en idor)
o Messidor (19 juin ~ 18 juillet)
o Thermidor (19 juillet ~ 17 août)
o Fructidor (18 août ~ 16 septembre)
но, о нём не скажешь два слова ... был он с 22 septembre 1792 , тогда стал год 0, и просуществовал этот календарь романтики до 22 fructidor an XIII /9 сентябрря 1805, когда Наполеон Первый решил вернуться с 1 января 1806г на обычный григорианский календарь.. /
nivosefloreal.free.fr/
www.louisg.net/C_republicain.htm
www.imcce.fr/page.php?nav=fr...riers/index.php

потом нечто такое придумала в календаре Коммунна в Париже 1871г, Commune de Paris en 1871 (An LXXIX) и дуче Муссолини ,Mussolini в 1922г тоже захотел, но это было кратковременное..

@темы: "christ"

21:37 

Chateau de la Allinges

другой замок Верхней Савойи, вернее их там два, сначала на горе построили один в 10 веке, потом его разрушили, построили рядом на другой горке и его тоже разрушили, ибо Савойя была родоначальником разных политических и династических войн..,
начиная с 16-17 века в этом замке стало приобразовываться религиозная жизнь, которая приобрела реальное историческое лицо в виде святого Франциска Сальского, St François de Sales 1567-1622 , который реорганизовал монастырь к 1594г, но который практически исчез к концу 18 века, но свято-образие осталось.
/святой Фронсуаз родился в довольно известной аристократической семье, опять в замке в Савойе, Le château de Sales à Thorens-Glières (Haute-Savoie),, но в 19 лет решил посвятить себя Исусу Христу, пошёл учиться в орден иезуитов, в Клемонте он окончил колледж получив диплом философии, потом в Падуе окончил университет на доктора права и теологии, но от университетской карьеры отказался, решил поехать в Савойю помогать Дюку Савойскому распространять католичество, тот его направил в Шабле, Chablais, потом святой стал участвовать в католико.реформах в Анси,Annecy, вернее участие в спорах Савойи на королевский престол /дело было проиграно/ в 1602г он стал принце-епископом в Женеве, где он больше занимался академическими науками , написал философский труд о вечной жизни, l'Introduction à la Vie dévote за которую его приняли в стены Академии Франции, потом он написал другой философский труд по вечной любви Бога, Le Traité de l'Amour de Dieu , который был положительно принят в Академии, правда ему пришлось уехать из Женевы ибо кальвенисты-сектанты протестанты подходили с войском к городу Женева, в 1610 организовал культ-орден Visitation Sainte Marie , но святой Франсуа стал болеть, и по дороге в Лион в 1622г помер, стоит ещё добавить, что свято Фронсуаз исцелял больных своей молитвой и рукоприкладством в болезному месту, поэтому о его свято блаженственности стали говорить сразу же после его смерти /в римско-калико.церкви надо выдержать пять лет после смерти/ и в 1661г это признали сразу, в 1665 признали официально святым.. при папе Пие 9, Pie IX. в 1877г присвоили доктора Церкви , при папе Пие 11, Pie XI в 1923г выпустили специальную энциклику " Rerum Omnium ", он же провозгласил его покровителем писателей и журналистов непонятно почему, ибо святой Францисск к свободомыслию не тяготел.., потом папа Павел Шестый, Paul VI на консультациях Второго Ватиканского Собора, Concilium Vaticanum secundum (1962-1965) добавил спец.письмо на 400 летие смерти "Sabaudiae Gemma"
jesusmarie.free.fr/francois_de_sales.html сайт всех произведений св.Франциска Сальского
www.newadvent.org/cathen/06220a.htm католико.энциклопедия о нем.

можно добавить, что есть философский институт в Риме святого Франциска Сальского
www.philosophiehaiti.org/ins...nstitution.html

@темы: "christ" "history"

18:04 

marcello pezzetti, auschwitz

Марчелло ПЕЗЕТИ, на сегодня один из ведущих специалистов по концлагерю Освенцим /Аушвиц/, директор музея Холокост в Риме.

его предположительное разделение законов и акций против евро.еврейства в Германии 1933-1945гг

1 период : с 1933г по 1939г принятие различных законов ограничение евреев в гражданстве, социальных и общественных услуг, лишение права на некоторую профессиональную, политическую и общественную деятельность.

2 период : 1939-1941гг принятие плана на создание Гетто в крупных городах, с целью изоляции еврейства от европейского населения./Endlösung/.

3 период : с 1941г по 1945г концентрация евро.еврейства в Восточных концлагерях, ибо план гетторизации евро.еврейства себя не оправдал.

********************************************************************

1 период , в основном он касался Германии, где 1 апреля 1933г началась первая компания по бойкоту еврейских магазинов, не имевшая большой популярности у немецкого населения.
однако 7 апреля 1933г появился закон об чиновниках , где окончательно характеризуется облик не-арийцев > Gesetz zur Wiederherstellung des Berufsbeamtentums/ более известный в простонаречии , как Arierparagraph.. в нем говорится, что достаточно не иметь родственников до дедушки-бабушки родственников не немцев /евреев, славян, цыган../ то можно не считаться Арийцем/

на базе этого закона введено ограничение на профессиональную деятельность, например : 5% для адвокатов, медиков, учителям,профессуры, для сельского хозяйства, журналистики и спорта /для спорта закон от 23 мая 1933г/

после чего законообразование прекратилось до 1935г, Гитлеру с трудом удалось ввести закон от 14 ноября 1935г, где еврейство стало ограничиваться по биологическому признаку, лишив евреев право голоса на выборах < Gesetz zum Schutz des deutchen Blutes und der deutschen Ehre / об защите германской крови и чести, и закон об гражданстве Рейха Reichsbürgergesetz, который больше известен, как закон Нюрнберга, по которому евреи лишались гражданства Германии, и права работы , как профессора,учителя, доктора, адвокат / в исключительный правилах можно было получить лицензию для проф.деятельности/

запрещено было смешанные браки Mischlinge, всякий секс.акт ария с неарием считался уголовным преступлением /Rassenschande

официально было признано, что чистых евреев в Германии 520 тысяч, и метиссов 250 тысяч.

на этом преобразование законов остановилось до 1938г, когда 26 апреля 1938г вышел закон о том, что еврейство должно декларировать свою собственность и доходы для последующей её арианизации , что послужило прямым ущербом для волны эмиграции евреев из Германии. /в присоединении Австрии Германские законы автоматически распространились и в Австрии/

в этом же году прошли различные дебаты в Лиге Наций, в Европейских организациях об еврейской иммиграции из Германии /одна из самых большихв июле 1938г, в г.Эвьёне /Франция/ la conference d'Evian, где ни одна страна не взяла на себя обязательство принять евреев из Германии, даже США, которая после конференции усложнила приём евреев в США, как беженцев, наложив квоту.
Германия взяло на себя ответственность высылать нелегальных еврейско-польских иммигрантов из Германии

9 ноября 1938г после тер.акта в Париже совершённого еврейским юношей в знак протеста против репрессий и высылки евреев в Германии, в котором был убит посол Германии, по всей Германии прошли погромы , Kristallnacht > 91 еврей был убит, 191 синагога и 7 100 магазинов разрушены.
после этого стоит отметить , что волны пропаганды антисемитизма стали находить почву у немецкого населения, Гитлер стал проводить массовые аресты среди еврейства Германии, т.е впервые евреи стали попадать в концлагерь за своё происхождение, до этого они попадали за общественную или политическую деятельность. в этот раз было арестовано различных общественных и религиозн.деятелей евреев в общей сложности 35 тысяч человек, которые было отправлены в Бухенвальд, Заксенхаузен, Дахау, большинство из них было в последующие месяцы освобождены, только 234 оставлены /которые в течении последующих 5 лет умерли по разным причинам /голод, болезни, избиение, убийство../

2 период с 1939г , с начала Второй мировой Войны, Германия совместно с СССР разбив польскую армию получила более 3 миллионов 200 тысяч евреев /12% от польского населения, 30% от городского/ возникла проблема по плану Гитлера о создании Германского пространства без еврейства /Reich judenfrai

польское население так же признавалось, как невозможное в арианизации /германизировать/ поэтому некоторые местности очищались от поляков для расово чистой территории /около Данцинга, в Верхней Селезии итп/
Германия разделила Польшу на две части на Губернаторство Рейха, и территорию Рейха /аннексировано, где запрещено быть неарийцам/, еврейство и польская интеллигенция признана категорией "военнопленных", специально для этого строится концлагерь Штутхов около Данцинга / KL Stutthof , и с апреля 1940 Аушвиц, около Кракова, хотя для еврейства в это время отдаётся предпочтение программе Гетто в Польше, чем концлагерь
/хотя были разные варианты Гетто в г.Лодзе, например, гетто для евреев было совместно с цыганами, как один из видов изоляции и самоуправления./
Но, очень быстро появилась проблема с эпидемиями, воровством и коррупцией, поэтому после того, как многие местные гауляйтеры писали протесты, было решено создать программу Окончательного решения европейского еврейства,Endlösung der Judenfrage , её смогли обсудить только в январе 1942г в г.Вaнзее , Wannsee

/вольный перевод с фр.яз, по нотам истории в приложении к книге
Sonderkommando Shlomo Venezia ed.Albin Michel 2007/

@темы: "juden" "history" "nazi"

18:03 

marcello pezzetti, auschwitz 2

3 период начался с нападением Германии на своего союзника СССР в 1941г, тогда были созданы специальные группы по выявлению евреев, цыган и комиссаров /Einsatzgruppen

на сегодня принято считать, что жертвами Айзацгруппы стали 1 миллион 800 тысяч совет граждан /по данным священника Patrick Desbois/

не стоит забывать, что в самой Германии с 1933г проходила программа Оздоровление Германского народа / Volksgemeinschaft более известна под кодом Aktion T4, началась она с умерщвлением психически больных /слабоумных, шизофреников и психопатов, потом перешло на детей родившихся с физическими недостатками, на хронических алкоголиков, на заболевших венерическими заболевания /сифилис/, на уголовников-рецидивистов, бродяг, тунеядцев, проституток, и цыган, которые были официально признаны "паразитами нации" /Volksschädlinge
вначале умерщвляли сверхдозой морфина, потом перешли на создание газовой комнаты в госпитале с газом monoxyde carbone, принято считать, что умертвили до 80 тысяч человек /стоит подчеркнуть, что эта программа несколько раз прекращалась из за возмущения немцев католиков /1935,1939, окончательно прекращена в 1941г по требованию папы римского /хотя потом она фигурировала под кодом 14f13 , но для её реализации потом надо было не только заключение доктора, но и судьи по труду/ большинство таких клиник были В Восточной Пруссии, Померании и потом в Польше, в которой стали употреблять Душегубки /Gaswagen, грузовик у которого выхлопные газы идут в герметичный кузов../

с осени 1941г в административном аппарате Германии начинаются дискуссию о употреблении массы еврейства на производстве в оккупированных территориях, однако научные круги нац.социалистов признают не эффективность этого применения /из за отсутствия большого количества рабоче строительных специальностей/

принято считать, что первая попытка применения газа, как эксперимент была сделана в сентябре 1941г в пересылочном лагере совет.военнопленных под Минском /душегубка с грузовиком/, есть случае, когда в это время на Украине пробуют тоже самое с душегубкой-грузовиком.
по отношению к евреям душегубку-грузовик употребили в декабре 1941г в Холмо /Шёлмо, Chelmno/ над евреями из Лодзь, есть сведения, что нечто следующее применяли в Фатерланде /Wartheland, территория Польше отошедшая Германии/.
есть сведения употребления душегубки-грузовика в Сербии, в концлагере СЕмлин и Белграде.

Губернаторство Польши применяло систематическое уничтожение евреев с конца 1941г до начала 1942, которая приобрела нtкоторые масштабы после мая 1942г в операции Рейнхард /в честь убитого в Чехии партизанами Рейнхарда Генриха /Aktion Reinhardt её одно время контролировал начальник полиции Люблина Одило Глобочник, Globocnik потом чиновник Кристиан Фирт, Wirth, на сегодня принято считать , что эта акция уничтожила 1 миллион 700 человек

довольно много свидетелей указывают на периодическое применение душегубки в весну -лето 1942г в Бельзеке,Собиборе и Треблинке.
в это время были массовые расстрелы в разных еврейских гетто, как наказание.

27 апреля 1940г официальное открытие Аушвица в бывшей польской казарме около польского города Освенцим, вначале для польской политической оппозиции.
4 мая комендантом лагеря стал СС-Гаупштурмфюрер Рудольф Гёсс/ Höss
в это время был построен Крематориум 1 для профилактики эпидемий по плану германской фирмы Торф /Torf - Söhne Erfurt, осталось довольно много документов, планов и реконструкций по Крематорию в Аушвице.
после первого визита 1 марта 1941 Гиммлер потребовал его увеличения, передав группе химич.промышленности ИГ Фарбен, IG Farben эксплуатацию заключённых Аушвица на своих предприятиях..
в сентябре 1941г в Аушвице в блоке 11 попробовали умертвить Циклоном Б 600 советских военнопленных солдат и 200 польских признанных к неспособных к труду, результаты были катастрафическими, ибо пришлось несколько раз рассыпать на пол в коридоре Циклон Б /в общем акция умерщвления длилась более 12 часов../
с сентября в Аушвице строят Штаммлагер /три км от прежнего/ он становится принципиальным главным комплексом , Биркенау называется Аушвиц 2 официально построенный для советских военнопленных /Kriegsgefangenenlager,
но после двух месяцев из Берлина потребовали перевести совет.военнопленных на Германские стройки и производство /есть довольно большая переписка с требованием рабоч.сил в виде совет военнопленных../, окончательное решение перевода началось после приказа Гиммлера от 25 января 1942г, иначе Гёсс не хотел отдавать, ибо надо было строить заводы.
/принято считать, что основная партия совет.военнопленных прибыла 7 октября 1941г, 2 000 сразу же были отправлены в лагерь Селезии Ламсдорф, где через некоторое время 1000 расстреляли или отправили в газ.камеру. в ноябре отмечена смерть совет.военнопленных в 3 700 человек, и 8 300 к февралю 1942г, около 2 тысяч совет.военнопленных продолжали работать на строительстве Биркенау/

20 января 1942г прошла конференция в Ванзее, где решалась судьба европейского еврейства, но всеобщего плана выработано не было, только единое признание о невозможности в целом употреблять евреев на производстве.

акция Рейнхард начала уничтожать в марте 1942г евреев в Бельзеке , тогда маленькая ферма около леса, около концлагеря Биркенау, маленькие две комнатки в июне расширили до четырёх потом они стали называться Бункер 1 и Бункер 2 /ЗК называли "красный дом" и "белый дом"/
трупы до сентября 1942г зарывали в общую могилу, но потом отрывали, чтоб сжечь, тогда же появилась еврейская команда по сортировке одежды Канада 1 / Effektenlager

при прибытии ЗеК проходил обязательный обряд в комплексе Аушвиц : регистрация, сбривание волосяного покрова по всему телу от головы до ног, душ, татуировка, обычно на левой руке. /её практиковал только комплекс Концлагерей Аушвиц, другие ЗК в других концлагерях носили браслеты или жетоны/.
сектор лагерей В1а для мужчин, В1в для женщин, с 1942г Аушвиц осуществлял временный наём раб.силы для предприятий, например лагерь Моновиц, Monowitz, который потом станет Аушвиц 3 сдавал в наём ЗeКa для завода Вуна ИГ Фарбен, Buna IG Farben, внутренная зона бараков, где спали ЗК, несколько комиссий в 1942-43гг отмечали катастрофическое состояние сан.гигиены и сверхурочных рабочих часов.
в 1943г в Аушвиц открылся новый сектор BII, BIIa потом стал карантин.зоной для мужчин, в секторе ВIIb жили евреи семьями, в основном их привозили из Терезенштадт /начиная с сентября 1943г/, BIIc употреблялся как транзит.лагерь, Durchganglfger, например, после прибытия венгерских евреев, многих венгро-евреев отправили в другие лагеря через этот сектор. ВIId станет лагерем для мужчин, ВIIe станет лагерем для цыган, Zigeunerlager /romm, santi/ по спец.приказу Гиммлера от 16 декабря 1942, первая акция по уничтожению проведена 22 марта 1943г - 1 700 было убито из за заболевания тифом., что не остановили эпидемию, поэтому вторая акция была проведена 25 мая 43г около 500 человек убили, 16 мая 1944г цыганский сектор /лагерь в Аушвице ликвидировали, что послужило восстанию цыган в лагере, поэтому ликвидацию отменили до 2 августа, убив при этом 2 897 цыган /Крематориум 5/, ВIIf станет госпиталем для мужчин.

в связи с большой смертностью в лагере, то мощности Крематориума 1 не хватало, поэтому в разное время достроили Крематориумы 2,3,4,5 /14 марта -25 июня 1943г/
в Крематориуме 3 переплавляли золотые коронки, отправляя затем в Берлин, в Крематориуме 2 сжигали документы и фото умерших, в Крематориуме 2 так же был специальный зал , который употреблял для своих исследований Иозеф Менгеле со своим ассестантом Зека еврей доктор Миклос Нюизли ,Miklos Nyiszli , который потом написал книгу, она вышла в Париже ; "medicin a Auschwitz" paris ed.Julliard 1961
в ноябре 1943г администр.комиссия из Берлина нашла обстановку неудовлетворительной, нашла коррупцию, воровство и невыполнения сан.гигиены, комендант Р.Гёсс был отозван в Берлин, на его поставили Артура Либеншель , Arthur Liebenhenschel комплекс Аушвица окончательно был разделён на административное управление Аушвиц 1, Аушвиц 2, Аушвиц 3, с конца 1943 /по другим сведениям с начала 1944г/ стала работать Канада 2, команда евреев по рассортировке одежды
построили новый сектор BIII в Лагере, который потом Зека прозвали Мексико, ВIIc стал женским лагерем /хотя и считался всё же транзитным, но ждали там по несколько месяцев/.
с середины июля 1944г в связи с подходом фронта началась частичная перемещение Зека и производства в глубь Германии /при этом расстреляв и отправив в газ.камеру 47 тысяч евреев , известна , как "венгерская акция/, с лета 1944г комендант разрешил жечь архивы умерших Зека, в октябре Зондоркоманда Крематориума 5 подняло восстание , к ним присоединился Крематориум 4. /убито 452 члена Зондеркоманды/
на 17 января 1945г в Аушвиц находилось 67 тысяч Зека /в 1942-43 более 2 миллиона/, 58 тысяч были отправлены в Германию, 9 тысяч больных были оставлены, которых освободила советская армия /если не считать, что около 700 Зека были убиты отходившими отрядами СС.
на сегодня принято считать, что двух муфлевая печь могла сжигать до 100 трупов в день, поэтому в феврале 1941г решено ввести в строй второй фур /печь/, а в мае 1942г третью печь, чтобы было возможно сжигать до 300 трупов в день, раньше трупы сжигались Зека /по три в команде/, Heizer , с осени 1941 создали уже целые бригады по 20 человек во главе с Каро, Fischl-Kommando, потом с зимы 1942г начали создавать только еврейские бригады работающие в Крематориуме, Sonderbehandlung /занимавшиеся одеждой трупов и сопровождением Зека в камеру газа , и Sonderkommando, которые потом работали с трупами у печи, к сентябрю 1942г в Зондеркоманде работало более 400 человек. обычно они спали в изолированном бараке 2 лагеря ВIb

в немецких концлагерях практиковались различные казни человека : расстрел, отрубление головы, газ, повешение и инъекция фенола в сердце.

в связи с тем, что печи не справлялись по сжиганию трупов в сентябре Гиммлер приказ сжигать трупы на дровах сложенные штабелями /или на спец.решётке-гриль/ на примере лагеря Холмно по опыту Поля Блобеля , Blobel.
с середины 1943г Зондеркоманда работала по четыре смены в сутки, по четыре бригады. к августу 1944г в Зондеркоманде Аушвица работало 874 Зека в основном евреи Польши, Венгрии и Греции , к 3 октябрю их осталось 661, после 10 октября осталось 198.
в октябре 1944г Гиммлер приказал взорвать Крематориумы в Аушвице, последняя печь отработала 26 ноября в Крематориуме 5 /30 членов бригады Зондеркомандо и 70 обслуги /они потом исчезли, до сих пор неизвестна их судьба.
большинство польских евреев из Зондеркоманды убежали во время эвакуации 18 января 1945г /известен, как "марш смерти"/, к маю 1945г 90 членов Зондеркоманды из Биркенау оставались в живых, 20 из них стали свидетелями на различных процессах, до сих пор их свидетельства остаются неизвестны большой публике..

@темы: "juden" "history" "nazi"

17:32 

Джавахарлала Неру «Открытие Индии»

в книге Джавахарлала Неру «Открытие Индии» (М., Изд. иностранной литературы, 1955 г.) я обнаружила такие строки: «в начале марта 1936 года я отклонил настойчивое приглашение синьора Муссолини повидаться с ним. Многие из ведущих государственных деятелей Англии, которые весьма резко отзывались о дуче в последующие годы, когда Италия вступила в войну, в те дни говорили о нем мягко и с восхищением, восхваляя его режим и методы управления. Двумя годами позже, в лето, предшествовавшее Мюнхену, я был приглашен нацистским правительством посетить Германию… это предложение я вежливо отклонил… Незадолго до Мюнхена я встретился с несколькими членами английского кабинета и другими видными политическими деятелями Англии и позволил себе высказать им свои антифашистские и антинацистские взгляды. Я убедился, что мои взгляды не встречают одобрения, и мне было сказано, что существуют множество различных соображений, которые надо учитывать». Джавахарлал Неру иронизировал, что «по странному капризу судьбы» когда началась война, он и другие антифашисты оказались в тюрьме, «а многие из тех, кто преклонялся перед Гитлером и Муссолини и одобрял японскую агрессию в Китае, выступают знаменосцами свободы, демократии и антифашизма».

i-grappa.livejournal.com/451189.html#cutid1


Текущее - неоднородные нацисты + англофил Гитлер
Удивительна неоднородность нацистских и "третьерейховских" (т.е. не нацистских, но незапрещенных в Рейхе) мнений по внешней политике. Казалось бы, что можно придумать, смешав концепции Herrenvolk и Lebensraum? Оказывается, много чего.


Кого Хаунер называет основными теоретиками в сфере того, как следует реализовывать концепцию Lebensraum на деле (кроме А.Гитлера, разумеется)?

Карл Хаусхофер - тут понятно - глыба германская. У этого баварца всё четко и ясно (хотя, конечно же, не все и не ясно). Автаркия, панрегионы, континентальный блок - Дугину не пришлось ничего придумывать. Кстати, под влиянием Макиндера писал, мне кажется.
Далее Ганс Гримм - вперед, в колонии, ведь Германия испорчена духом индустриализации, бедном крестьянину некуда податься, кроме как в колонии. Писал под влиянием жизни в Южной Африке.
Рядом с ним, но с кардинально иными идеями поставим Рихарда Вальтера Дарре - ещё тот жук, рейхсминистр продовольствия и сельского хозяйства, директор департамента расы и переселения (вроде верно перевел, нет?). "Кровь и почва", внутренняя колонизация Германии, сельскохозяйственные колонии на Востоке (т.е. у нас :) ), крестьянская нордическая аристократичность, скажем не тпопыткам
Особняком Меллер ван дер Брук и его "Третий Рейх" - собрать всех германцев под одной крышей.
Группа штрассеровцев - против колоний и lebensraum'a.
Колониалисты (фон Либерт) - тут всё ясно - вернуть утраченные колонии! Реваншисты, одним словом. Если у Гримма тоска по утраченным крестьянских добродетелям, которые можно найти вновь только в девственной Африке, то у них сугубо тоска по империи.
Либеральные империалисты Шахта - тут пока ничего не могу внятного написать, индустриализация + завоевание новых рынков.
И это только часть из пестрой палитры - нет здесь пока прямых деятелей на поле азиатской политики Рейха - ни армейских группировок, ни двух фракций флота, ни МИДа, ни организации Тодта, ни ещё кое чего. И это ещё не все decision maker'ы (равно как и не все из перечисленных что то решали во внешней плитике). Немудрено, что у них с азиатской политикой вышло не очень.

Не забыть в связи с этим - найти книгу W.Smith The Ideological Origins of Nazi Imperialism - там много интересного


Сам же Гитлер, по мнению Хаунера, четко срисовывал свои концепции "земель на Востоке" с британского администрирования Индии. Вернее, подчеркну, Гитлер думал, что срисовывал, не обязательно то, что он видел у себя в голове, соответствовало действительности. Но все эти потуги "стать как англичане" просто один в один описаны М.Саркисянцем в его "Английских корнях немецкого фашизма" (что может являться следствием переписывания Хаунера). В любом случае, когда Гитлер заявил Галифаксу, что бунтовщика Ганди следовало бы казнить, а потом казнить всех бунтовщиков. пока Индия не была бы замирена, тот только промолчал - "не тот англичанин пошел". В отличие от прямолинейного Гитлера, англичане давным давно уже завязли в заигрывании с местными элитами Индии.

@темы: "history" "nazi"

17:30 

шломо венеция и его рассказ, как он работал в зондеркоммандо

в 2004-2005гг можно сказать, что прошёл обвал вновь публикуемых мемуаров и свидетельств по Катастрофе евро.еврейства.
появились вновь неизвестные или забытые дневники, и новые воспоминания евреев об периоде национал-социализма.
одним из самых активных современных свидетелей сегодня является Шломо Венеция cо своим братом Морис, Shlomo Venezia.., Mauruce, которых много снимают с их выступлениями.
теперь во Франции, например, вышла книга Шломо, в которой он рассказывает о своей жизни и свидетельствует об его работе в Крематориуме Аушвица * , т.е это собранные и систематизированные ответы в Риме 13 апреля-21 мая 2006г Шломо Венеция проф. Марчелло Пеццетти, Marcello Pezzetti.

Шломо Венеция родился 29 дек.1923г в еврейской семье "ладино" в Греции, в Салониках, его семья сохранила итальянское гражданство, что позволяло ему ходить в итальянскую школу, где ему предоставляли еду /дома говорили на ладино, мать Шломо не говорила на греческом яз /, его отец умер в 1934-35гг, оставив пять детей/
Шломо бросил школу в 12 лет, и пошёл работать, его брат , как все дети ветеранов получил привилегию учиться в техническом институте Марчионе в Милане, ибо его отец воевал в Первую мировую войну за Италию, но по закону от 1938г , его брат , как еврей был отчислен из института.
"в Салониках на 65 тысяч еврев города было только около 300 евреев итало-евреев, которые могли ходить в итал.школу, все другие ходили в еврейские /в итальянской школе давали книги и кушать, и предоставляли рыбное масло , по субботам были "фашисткие субботы", по этим дням все школьники итал.школы устраивали марши вместе с Движением младо.фашистов Balilla, по праздникам итал.консул раздавал подарки /книги и обувь/ /стр 22/

мать Шломо родившись в Греции не говорила на греческом, как большинство евреев её родителей не хотели, чтобы их дочь общалась с не евреями, язык в доме был Ладино /диалект иудо-еврейского языка выходцев из Испании/
но Шломо на улице говорил с друзьями на греческом, без еврейского акцента /стр 26/

после вступления закона от 1938г в Италии для евреев, Шломо тоже был отчислен из итальянской школы /стр 28/
для евреев в Греции война реально началась с октября 1940г, когда Италия оккупировала Албанию, после оккупации Греции итало-германскими войсками, консулат Италии предоставил продовольственную помощь итало-евреям /стр 32/
Шломо живя в гетто евреев никогда не носил звезду Давида ,отказываясь её пришивать, в его документах косулат Италии подтвердил его итало.гражданство /стр 36/
уезжая в Германию /Аушвиц/ Щломо и его бедная семья взяла в путь 5 золотых монет /стр46/, которые он вынужден был обменять с капо на еду в Аушвице.

Шломо Венеция прибыл в Аушвиц-Биркенау 11 апреля 1944г.

с отправкой ему Красный Крест выдал для него 38 пакетов с продуктами и несколько одеял /стр 52/
прибыв в Аушвиц Шломо узнал, что блок 24 это публичный дом для солдат и заключённых /не евреев/, он видел красивых смеющихся женщин в окнах /стр 63/

заключённым в первые дни в Аушвице давали есть кусок черного хлеба с маргарином, или вместо маргарина колбасу , Blutwutst, утром горячий чай.. для супа дали тарелку, которую надо было носить всегда при себе, привязав, чтоб не украли /стр 72/
за деньги и драгоценности капо мог нелегально достать колбасу и водку /стр 77/.

Шломо Венеция видел, как 200-300 женщин и детей входили в барак с трубой, и никогда от туда не выходили /Бункер 2 / /стр 89/ он слышал крики и шум 10-12 минут, потом всё умолкло /стр90,стр 152/, что в начале они жгли трупы во рву, поливая их для горения человеческим жиром /ров Бункера 2/, руководил Отто Моль , Otto Moll не признал этот факт на процессе, повешен 28 мая 1946г /стр 91/



Шломо принял свою Бар Мицва не зная иврита, просто выучил текст наизусь.. /стр 24/
процесс отравлением газом проходил так, двое Зондеркомандо, поднимали бетонное отверстие в крыше /трап/, и немец бросал Циклон Б, немцы никогда не открывали сами это отверстие /стр 103/, Шломо никогда не видел, чтобы немец одевал противогазную маску , чтобы бросить газ Циклон Б в камеру-зал, газ выброшенный в камеру действовал 10 и 12 минут, после чего не было криков и шума, ни одной живой души, немец потом через глазок в двери проверял, что все умерли,потом он открывал дверь, проверял быстро, после этого включали вентилятор на 20 минут, чтоб выветрить всё,...
после чего мы /зондеркоммандо/ входили и вынимали трупы. воняло сильно /газом, испражнениями и рвотой /стр 104/, одна команда клала из газ.камеры в камеру морг, другая поднимала трупы по лифту к печке /около каждой печки по три человека зондеркоманды/ стр 105
когда зал газ.камеры очищали от трупов, надо было тщательно вымыть пол и стены от крови и испражнений, потом дать высыхнуть и вычистить воздух для новой группы /стр 109.
раздевание ЗК проходило минимум 1 час или 2 чаа, ожидали войти в газ.камеру по 1 часу./стр 112
в Крематориуме проходили расстрелы : двое Зондеркомандо держали за руки и уши, СС-ман стрелял в затылок /116стр/


Щломо Венеция мог ходить в другие Крематориумы /4 и 5 / где он видел, что трупы жгут над рвом около Крематориума. /118-119 стр/
Шломо считал, что уничтожение конвоя /1800 человек /?/ может быть исполнено в 72 часа.
Шломо видел урны с пеплом, которые немцы отправляли родственникам умершего ЗеКа /стр 135/он считал, что это делали для христиан, не для евреев.

Русские были в Аушвице 1. как только их становилось много, они постоянно готовили побег, поэтому немцы их разбрасывали по баракм и участкам, в Крематорий Шломо привели тоже 7 или 8 человек, он помнил Мишу, Ивана и СашУ, русские общались с евреями руками и ногами, все были военнопленными, русские никогда не работали в Крематориум, и капо ничего от них не требовал, большое напряжение было у русских с поляками-евреями, но с греками-евреями у русских не было проблем, русские только и делали, что пили водку, кушали колбасу и курили.
один раз русский позвал Шломо, чего боялся Шломо, ибо русские только и делали, что оскарбляли всех на свете, но в этот раз он дал Шломо водки просто так /он выпил впервые в своей жизни/ дав Шломо Венеция занюхать хлебом.. /стр 137-138.

русские только и делали, что взяв хорошие вещи умерших обменивали их в лагере на водку и еду /нелегально доставлявшуюся извне.стр 139./
Иван потом во время восстания Зондеркоманды в октябре 1944г убежал, но его нашли через две недели и расстреляли в Крематориуме. Шломо тоже видел, как привезли 6 русских в Крематориум, и они русские напали на конвой немцев поняв, что их привезли убивать, немцы быстро справились с тощими русскими и поубивали их. /стр 170/


капо иногда организовывал вечеринки с женщинами /стр 140/,но Шломо никогда не спал с женщинами на этих вечеринках.
ходит слух, что Зондеркоманда вступала в половую связь с трупами, Шлома за 8 месяцев работы никогда не видел и не слышал, но видел, как многие зондеркомандо любовались трупом красивой девушки , положив её отдельно от других, сожгли потом в последнюю очередь /стр 140/

Шломо не был никогда религиозным, но всегда исполнял 10 заповедей, в Биркинау он никогда не задавался вопросом о вере /стр 144/
его брат всегда считал, что нет обходимости ходить по школам и рассказывать детям об Катастрофе, как делает теперь Шломо /стр 147/
Шломо никогда не считал возможным убежать, ибо не знал польского, и знал, что польские крестьяне его выдадут /стр 148/
сестра Шломо департированная вместе с ним, тоже выжила, живет в Хайфе, он её увидел через 12 лет освобождения.

в крематориуме , кроме евреев никто никогда не работал, были русские, но они не работали, один раз он видел арестованную польку из Сопротивления в камере Крематориума перед расстрелом, которая ругалась на него, он понял только "жид" /стр 157/
Шломо обменивал золотые коронки на хлеб и колбасу для себя, брата и сотоварища по бригаде /для сестры тоже / стр 173/

перед тем, как лагерь Аушвиц эвакуировали, Шломо просто перешёл в другой обычный барак смешавшись с обычными ЗК, чтоб его не ликвидировали, как свидетеля Зондеркоманды /стр 174/,
в дорогу немцы им дали три порции хлеба и маргарин /стр 175/ он приехал в Маутхаузен, где никто не смотрел на его номер /118554/, а дали новый, который он, как все носил на браслете, став из Венеции - Бенетти /записали с его слов/ стр 182, в бараках Маутхаузена на полу был линолиум.

в лагере капо и немцы боялись русских и французов , боялись повернуться к ним спиной /стр 194/
русские при освобождении убивали капо и стукачей /стр 198/, после освобождения Шломо /32г/ заразившись от русского туберкулёзом лечился в Италии /помощь еврейской организации США, JDC /которая помогала больным евреям и только/, Шломо нашёл себе жену Марику /17 лет венгерская еврейка. 206-207 стр.

Шломо Венеция начал рассказывать об своей работе в концлагере с 1992г, и он не знал, что наци взорвали Крематориум в Аушвице /стр 209/


*Shlomo Venezia "Sonderkommando" ed.Albin Michel, 2007

** Давид Олер Dаvid Olere, французский художник, польско-еврейского происхождения, работал в Аущвице с марта 1943г в Зондеркоммандо в Крематориуме 3, после освобождения выпустил несколько русинков альбомов об работе Крематориума Аушвица, показывая Катастрофу. /Шломо Венеция считал его поляком, ибо он всегда говорил на идише, и никогда на французском /стр 136/

@темы: "juden" "nazi"

17:26 

Subhas Chandra Bose

сегодня имя бенгальца Субхас Чандра Бос родившегося 23 января 1897 и более известеного как Нетаджи уже мало кто знает, лишь малая доля историков по Второй мировой войне помнит, что это имя входит в состав святых творцов независимой Индии на уровни Ганди и Неру, так сказать "живые ставшие благодаря своей жизни святыми..."

нам же более интересно другое, ибо Нетаджи в 1930-х годах быд единственным политическим лидером независимости Индии, который признавал материализм и насилие в политике для справедливого дела, он несколько раз избирался во Национальный Индийский Конгресс, но разногласия с Ганди вынудили его покинуть НИК, и создать в 1939г свою организацию Всеобщий Индийский Блок, All India Forward Bloc, в какой то степени близкой к ком.партии, что позволило англичанам обвинить его в терроризме и начать активные репрессии против него /до этого его более 16 раз арестовывали, но каждый раз отпускали/, по совету друзей Бос поехал в Москву к великому учители тов.Сталину
по довольно смутным данным тов.Субхас Чандра Бос пролетарский вождь угнетённого народа Индии проживал в Москве с января до 28 марта 1941г, а 9 апреля 1941г был уже в Берлине, ибо в НКВД посчитали, что националистический социализм тов.Бос более похож на профил товарищей из Германии, поэтому посоветовали обратиться к вождю немецкого пролетариата тов.Адольфу Гитлеру, тем более тот мечтал об Индии, собирал корпус для войны в Афганистане, говорил с тов.Сталином об Иране
/потом уже когда история перевернулась с горизонтальными соприкосновениями в дружбе, тов Сталин и господин Черчилль решили оккупировать братский Иран в сентябре 1941г ,Operation Countenance /25 августа-17 сентября 1941г, чтоб создать перситский корридор, чтоб бывш.товарищ Гитлер переживал,.. а в 1943г шах перситский объявил войну фашисткой Германии, думая, что это его спасёт от плана товарища Сталина по созданию на его территории Советской республики Курдистан, или объединения всего Азербайджана, но 6 июля 1945г Центральный Комитет ком.партии СССР под руководством великого вождя всех народов тов.Сталина решил, что братская помощь колониальным народам необходима, но в разной форме, поэтому рещили советские войска вывести из Ирана до 1946г, что и сделали назло Британскому империализму , который уходить не желал../

в Германии тов.Бос приняли хорошо, хотя Гитлер скептически относился к созданию Народной армии Индии, но из пленных индусов в Африке создали корпус, потом два, отдали сначала Вермахту, потом сформировали под Ваффен СС, жили индуские сс солдаты в основном в Страсбурге, танцевали с девушками, но когда пошли у немецких девушек цветные детишки, - запретили, но патефоны не отняли.
великий индийский поэт,Рабиндранат Тагор ,Rabindranath Tagore нобель.лаурат, написал стихотворение о святости вождя Натаджи, открыли радио Свободной Индии , Radio Azad Hind , стали говорить правду о хищнике империалисте Британии и её монархии, но больше 4000 бойцов индусов не набрали, тов.Гитлер предложил взять ещё таджиков и узбеков, но это дело не пошло.
некоторые образованные индусы поехали в Рим, где на радио Италия объясняли индуским товарищам в Африке об нац.положении вещей и освобождении, но и это что мало дало, Роммелю засунули 90 индусов в армию..
к середине 1942г создали Легион индийских отрядов по освобождению, который в августе 1942г собрали в Саксе в г.Königsbrück, и стали обучать.
29 мая 1942 г тов Натаджи встречался тов.Гитлером, но объяснить не смог, что необходимо перебрасывать всех пленных индус-солдатов в Бирму для конкретной войны с англичанами.
тут ещё Сталинград.

в день независимости Индии ,26 января 1943г Натаджи устроил парад своего Легиона в Берлине /3500 человек /, и 8 февраля 1943г покинул на немецкой подлодке Германию, около Мадагаскара он поменял место на японскую подлодку, после чего тайно прибыл в Бирму /вернее там начались военные столкновения Свободной Индии с японскими освободителями с англо-индускими войсками, тов.Бос терпел поражение за поражением ...прося Германию помочь/ сам тов.Бос официально прибыл в Японию 18 июня /радио Япония/.
а в Германии стали забывать тов.Боса, Легион из Кюнигсбрюка перевели в Голландию, что не понравилось индус легионерам, через пять месяцев из отправили в Бордо во Францию, постепенно собирая свсех индусов по оккупированной территории к весне 1944г к Атлантической стене Роммеля, после июньского наводнения Англо-американских войск, на индус легионеров стали нападать французские партизаны, из за никчемности их отправили на юг Франции, но и здесь их вынуждены были отправить в Страсбург.
в Битве за Ардены с 15 марта по 9 июля 1944г Легионеры Свободной Индии приняли участие в боях в операции Вахта на Рейне ,opération Wacht am Rhein / Bataille du Bulge, после чего их отправили в Берлин, где они в апреле 1945г приняли участие по защите Германии исчезнув насовсем..
тов.Бос в это время оказался около Манчжурии и где понял,что необходимо обратить внимание тов.Сталина на бедственное положение индийского пролетариата.. трудно представить, что произошло с января по август 1945г, /у англичан архивы по тов.Босу закрыты до 2040г, а у РФ архивы закрыты до величайшего разрешения/, но тов.Бос 18 января получив самолёт полетел в Советский Союз к братскому народу, но исчез, японцы потом заявили, что он разбился, но в 1956г появились бывш.военнопленные фашисты индусы прибывшие из братского Советского Союза, говоря, что они видели тов.Боса в советских конц.лагерях, но...

в Индии вначале не особо говорили об тов.Босе считая, что военно-культурная помощь братского Совет.Союза важней, но потом набравшись национальной гордости стали говорить об святости Натаджи, построили ему храм /для неверующих это Музей/ теперь вышел худ.фильм "забытый герой", стали выпускать почто.марки, улицы его именем называть... хотя имя славного Субхас Чандра Бос никогда не уходило от имён Ганди и Неру, они всегда ставили его рядом, хотя и сетовали за его экстрем.активность...


@темы: "history" "nazi"

17:18 

Elizabeth "Lee" Miller 1907 - 1977 U.S.A

Ли Миллер родилась в семье инженера, который всё время что то изобретал, имя его известно у специалистов, н стать Эдисоном ему не пришлось.

Элезабет стала рано сниматься для фото-моделей ,при этом есть легенда говорящая о том, что отец подчёркивая талант дочки предоставил ей фото-камеру, говоря, что эффективнее видеть мир через фотоаппарат, чем через страницы модных журналов...
возможно поэтому Ли Миллер стала сниматься у Man Ray , фотограф авангард. символиста,в 1929г, когда она переехала в Париж, после этого за ней долго ходил миф, как изящной интеллектуальной фото-модели, что дало ей возможность войти в круг богемы Пикассо-Кокто, Кокто ещё использовал её в своём фильме /Jean Cocteau . Le Sang d'un poеte. 1930/ удвоив её известность.

теперь трудно сказать, когда и что начала снимать Ли Миллер , но профессиональное фотография обогатилось её снимками Каира и пирамид, к 1932г порядочно устав от бесконечных вечеринок, попоек и половых актов со знаметыми артистами, Ли Миллер вернулась в США, где в 1932г встретила Азиза Элуи Бея , Aziz Eloui Bey, одного из многочисленных принцев Египетской фамилии, денег было много, и скука одолевала обоих, так Ли вышла замуж.
до 1937г Ли Миллер проводит всё время в поездках по пустыне, и раскопкам, они закончились, когда она встретили случайно в Париже Роланда Пенроза ,Roland Penrose, сюрреалиста, поэта, художника, фотографа и писателя, и Ли Миллер осталась жить с ним, Роланд только , что в 1936г расстался со своей женой Валентиной ,Valentine Penrose - урождённая Marcelle Bouée /интересный поэт и публицист/ она поехала в Индию за духовным перерождением /в объятьях Alice Rahon , настоящее имя Chencey Buillon, художница и поэтесса жена австрийского художника-сюрреалиста Вольфганга Паалена , Wolfgang Paalen ... кстати , стоит обратить внимание, что Валентина Пенроз тоже была моделью у Мэн Рея, и так же была изящно-интеллектуальной.../
фото 1932г

бедная Ли Миллер должна была разрывать себя в поездках между Каиром и Парижом, и как всегда всё окончилось, началась Вторая Мировая Война, и Ли Миллер была вынуждена уехать в Лондон, так как деньги кончились, и коварный муж-араб обрезал всё финанс.влияния, то Ли вынуждена была опять вернуться к Вог в США, где она опять стала просто манекенщицей, которой неуставали восхищаться мужчины, в войну вступило США, и Ли Миллер не покидает мысль об освобождении женщины, к 1944г она единственная женщина фотограф получает аккредитацию армии быть в её рядах официально, Ли Миллер живёт в Лондоне и фотографирует бомбардировки наци, потом высадка в Нормандии, об этом периоде она вспоминала, что сюрреализм стал реальностью.
в Германии она снимает свои фото об самоубийцах наци, их трупы по всюду /во дворе, в парт.офисах, комитетах самопомощи.
она первая запечатлела концлагерь Бухенвальд, каким он предстал перед лицом американских войск, потом Дахау...
(300x345, 18Kb)
но, как ни странно, её самым знаменитым снимком стал , где она в ванной Гитлера, в его резиденции Мюнхена, снимал её очередной "друг" фотограф David E. Scherman

она участвовала в процессе Нюрнберга, который позволил ей снимать арестованных наци, это тоже серия знаменитых фотографий вошла в историю, но и они же способствовали тому, что Ли Миллер прекратила свою официальную публичную деятельность, в 1946г она вернулась к Роланду Пенрозу, стала матерью, и её забыли, она ещё встречалась с Сальвадором Дали, Пабло Пикассо, Кокто , но ничего не публиковала..
и только после её смерти в 1977г её сын Энтони Пенроз нашёл более 20 тысяч снимков, которые он успешно продавал и выставлял, одна из последних волн выставок 2002-2004гг по Европе и США.

1.www.tnr.com/doc.mhtml?i=20060227&s=bentley02270... THE MESSY LIFE OF LEE MILLER.
2.www.smh.com.au/news/Film/The...1862455908.html The saga of a wartime superstar
3.www.nytimes.com/2006/01/08/b...r=1&oref=slogin 'Lee Miller' the new york times
4.www.moderngirlstyle.com/kame...-fall-fash.html Modern Girl Style
5.clio.revues.org/document1396.html Les guerres intimes de Lee Miller
6.www.counterpunch.org/stclair07122003.html The Photographic Life of Lee Miller
7.perso.orange.fr/d-d.natanson/kapos.htm Les Kapos
8.www.mum.org/lemiller.htm Photographer Lee Miller and Kotex menstrual pads

9.favoriter.blogg.se/m_012007.html Lee Miller - modell, musa och fotograf
10.www.leemiller.co.uk/main.aspxlee miller Archive.

11.www.studio-international.co..../miller_lee.asp ‘The Surrealist and the Photographer’ National Galleries of Scotland, Edinburgh 2001.


12.www.photo.mattfx.net/pages/pfemme.html




@темы: "art"

17:02 

ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ

lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869


ПОВѢСТЬ ВРЕМЕННЫХЪ ЛѢТ ЧЕРНОРИЗЦА ФЕДОСЬЕВА МАНАСТЫРЯ ПЕЧЕРЬСКАГО,[1] ОТКУДУ ЕСТЬ ПОШЛА РУСКАЯ ЗЕМЛЯ <...> И ХТО В НЕЙ ПОЧАЛЪ ПѢРВѢЕ КНЯЖИТИ, И ОТКУДУ РУСКАЯ ЗЕМЛЯ СТАЛА ЕСТЬ

ПОВЕСТЬ О МИНУВШИХ ГОДАХ ЧЕРНОРИЗЦА ФЕОДОСЬЕВА МОНАСТЫРЯ ПЕЧЕРСКОГО, ОТКУДА ПОШЛА РУССКАЯ ЗЕМЛЯ <...> КТО В НЕЙ СТАЛ ПЕРВЫМ КНЯЖИТЬ, И ОТКУДА ВОЗНИКЛА РУССКАЯ ЗЕМЛЯ

@темы: "art" "russ"

17:00 

Психопатические конституции, или продолжение беседы о геронтологическом в эмбриологии

вольная интерпретация по Т.И. Юдину. / москва 1926 год/

... существует различие в учении о резком разграничении психозов-процессов и психопатий:
во первых здоровая: вначале личность разрушается процессом,
во вторых — личность не разрушается, но от рождения своеобразно изменена.

но, это разделение с самого начала заключало ряд неясностей:
целый ряд авторов, признававших психозы - процессы, называли психопатиями также легкие, абортивные формы этих психозов.
/см, Бирнбаум называет психопатии «патологическими уклонениями легкой степени», Липман «патологическими отклонениями, которые не могут быть отнесены к категории вполне-развитых психозов, так как здесь недостает тяжелых симптомов ». Гаупп «психическими отклонениями на границе душевного здо­ровья и душевной болезни», Крепелин «неразвитыми, началь­ными стадиями настоящих психозов (unentwickelte Vorstnfen wirklichen Psychosen)».

С другой стороны, остаётся неясным само понятие «процесс».

Ясперс ; "Едва ли всегда возможно точное разграничение между биологическим развитием, типом прогрессивной или регрессивной эволюции личности и болезнью-процессом. Каждая личность представляет в своем жизненном развитии известный процесс, каждая личность в течение своей жизни изме­няется ".
Гоффманн определял/подтверждал Ясперса в своей теории «индивидуальной кривой динамике развития личности», где психоз-процесс дает своеобразную форму течению развития личности, но не изменяет личность.
Молльвейде просто такие психозы - процессы как dementia praecox стал объ­яснять своеобразной наследственной особенностью развития жизни мозговой ткани (быстрая отживаемость).
хотя присутствует как альтернатив теория Бумке по которой принять возможность постепенного перехода от нормы к органическому процессу — является «бессмыслицей».

на сегодня психиатрия / многие авторы / стала понимать под психопатиями: своеобразные случаи недоразвития личности, при которых, благодаря недостатку или ослаблению высших механизмов, на сцену выступают древние защитные механизмы, используются древние инстинктивные и эмотивные реакции, или в лучшем случае архаически примитивные формы мышления.
при котором постепенно начинают сглаживаться границы не только между психозами-процессами и психопатиями, но и между психопатиями и органическими повреждениями мозга, тогда как вначале эти понятия, казалось, были настолько противоположными, что вовсе не предполагалось возможности их смешения, т.к. считалось, что органические психозы зависят от внешних причин, пси­хопатии от вырождения и наследственности.
/см. Шнейдер, " уже прошло время, когда органический психоз и вырождение ставили как дилемму ".

Органические пора­жения могут быть введением к обнаружению примитивных, до сих пор скрытых особенностей (Майер-Гросс),при которых благодаря разруше­нию, возникают такие диссоциации личности, что ее приходится признать психопатической, так как ее форма приспособления к реаль­ности не соответствует форме приспособления у лиц со здоровым мозгом.

определяя психопатов как " неудачные личности, развитие которых повреждено неблагоприятной наследственностью, неправильным развитием зародыша или ранней задержкой развития", можно добавить, что психопатии вызываются не только ранней задержкой развития, но и позднейшими измене­ниями хода выявления личности вследствие органических заболе­ваний мозга.

разумеется, что органические разрушения могут выявить лишь те особенности, которые были генотипически заложены в личности, воспринимая таким образом понятие, что в настоящее время говорят о конституциональных особенностях уже при всех решительно психопатических реакциях.

экзогенные факторы явля­ются только вызывающим моментом (Aufl sung) того, что уже дано.
/ см. Бирнбаум ; " в настоящее время нельзя опре­делять психоз, как продукт мозгового процесса, но как взаимо­действие мозгового процесса и всей личности." Д
см, Крепелин ; " внешнее выражение душевной болезни полу­чается вследствие выявления раз навсегда заложенных механизмов в человеческом организме, которые обнаруживаются всякий раз, когда даны для этого условия, все равно какого бы внешнего вида эти условия ни были."
всякая болезнь есть результат соотно­шения идиотипических сил организма и вызывающих болезнь внешних причин.
таким образом, мы видим, что в настоящее время к психопатическим конституциям надо отнести всю область патологических реакций, различая в этих реакциях генотипическую основу, внеш­ние влияния и вызывающий момент.

и возникает только вопрос, какие психические реакции называть патологическими ?




@темы: "psy"

16:57 

anneliese michel

Аnneliese Мichel / 21. September 1952 in Leiblfing; † 1. Juli 1976 in Klingenberg am Main/...
b)

уже давно забыли историю Аннелиз Мишель, когда в 1968г у неё начались спонтанные судороги тела и изменение голоса, после мед.обследование у неё признали эпилепсию и уложили на некоторое время в больницу..

Аnneliese Мichel родилась в 1952г а маленьком городке Баварии - Leiblfing, получила традиционное католическое образование, её жизнь ничем не отличалась от других детей благополучного мира.. , но в один день изменилось всё.

попав в больницу у неё начались волны кризиса ; она "корчила рожи" , слышать голоса, издавать противно-хрипящие звуки, после очередного кризиса она жалобно умоляла врачей ей помочь, которые никак не могли систематизировать её кризис эпилепсии.
в начале 1973г родители решили обратиться к католической церкви, чтоб молитвой исцелить дьявольщину в девушке /церковь обратила внимание, что девушка употребляет нейро-психотропы, поэтому изгнание затруднительно.

/для определения сатанизма-дьявольщины в человеке по правилам церкви Рима необходимо говорить на неизвестном языке, который никогда не изучал,иметь сверхестественную силу /хождение и летание по воздуху итп/, и иметь боязнь при церковных символах /крестах, молитвеслове, святой воде../

в 1974г нашёлся один католико.священник, который взялся изгонять беса из Аннлиз Мишель, но его Архиерейство запретило это. в это период Аннлиз начала более активно оскорблять своих членов семьи, драться с ними и кусать их при случае..
она отказывалась употреблять пищу, мотивировав тем, что Сатана не разрешает это делать ей, она спала только на земле /на полу/, почти все дни она проводила в рычании и криках, и при удобном случае разрушала церковные символы /разрывала иконы и ломала кресты/
в 1975г калотико.церковь получив подтверждение о её экзорсизме разрешила процесс изгнания дьявола по романскому обряду.
на одной из молитв Аннлиз призналась , что ею обладают несколько бесов : Lucifer, Judas Iscariote, Néron, Caïn, Hitler, Fleischmann /франкийский монах падший во власть сатаны в 16 веке/.
весь 1975г Аннлиз Мишель проходила курс молитв очищения от дьявола один или два раза в неделю, иногда её состояние ухудшалось, и надо было три мужчины, чтобы сдержать её агрессию против своих родственников, но в целом она могла продолжать нормальную жизнь.
в этом периоде кризисов она могла наносить себе увечья, иногда она получала судороги, которые способствовали частичной парализации ног. /или другой части тела/

последний крисиз 30 июня 1976г, когда Аннлиз была больна пневмонией, при начале кризиса у неё начались судороги, лицо вытянулось, но Аннлиз не потеряла сознание и до последнего вздоха имела представление, что происходит с ней и окружающей средой. в этот день она умерла терпя многие боли.
её мать и родственники смогли записать более 40 кассет с эксорсизацией.

прокурор начал расследование привлекая к уголовной ответственности двух католико.священников базируясь на диагнозе медицины : психотик и эпилепсия /родители девушки и два священника получили 6 месяцев тюрьмы/.

при прослушивании кассет в дальнейшем, было установлено/подтверждено другими священниками, которые практикуют изгнание дьявола из человеческого тела, что на пленке записаны дебаты-споры двух дьяволов, которые мучали Аннлиз Мишель, и ссорились по поводу того, кто первый должен покинуть тело девушки.


история с Аnneliese Мichel послужила поводом для создания фильмов The Exorcism of Emily Rose.2005 by Scott Derrickson , и Requiem. 2006 by Hans-Christian Schmid

dispatch.opac.d-nb.de/DB=4.1/REL?PPN=118582097
web246m.dynamic-kunden.ch/ma....html#Kassetten
www.najukorea.de/web_michel/index.htm

le-monde-de-sunshine.oldiblo...icle&id=1283166
toutsurleparanormal.skynetblogs.be/
www.chasingthefrog.com/reelfaces/emilyrose.php/

fr.wikipedia.org/wiki/Exorcisme
en.wikipedia.org/wiki/Exorcism

@темы: "christ" "psy"

13:33 

psy

www.narcom.ru/cabinet/online/28.html
Психические и поведенческие расстройства вследствие употребления психоактивных веществ
Международнfw Классификацииw Болезней (МКБ-10)

www.opohmel.ru/voc/voca.asp Словарь
www.sex.ptvs.net/bolslov/1.htm Словарь сексологический

www.psychiatry.org.ua/articles/paper094.htm К ПРОБЛЕМЕ ПОСТШИЗОФРЕНИЧЕСКИХ ДЕПРЕССИЙ

lib.com.ua/3/0.html books
flogiston.ru/library/saharn Л.В. Сахарный
Из истории психолингвистики.

www.medtrust.ru/pls/katalogzabolevanij/gl13/ind... Психические болезни

pagesperso-orange.fr/saphisme/indexpsy.html le lesbianisme en psychanalyse












@темы: "psy"

13:24 

ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ И СОБЫТИЯ В ПСИХИАТРИИ

ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ И СОБЫТИЯ В ПСИХИАТРИИ 17-20 веков /?/



1715-1723 Указы Петра Первого, регламентирующие к душевно-
больным и создание для них смирительных домов и
госпиталей.
1779 Открытие для душевнобольных специального долгауза в Пе-
тербурге и дома умалишенных в Ярославле.
1787 Основатель английской практической психиатрии Келлен
(Cullen William, 1712-1790) опубликовал свой труд
"Элементы практической медицины", положил начало
изучению неврозов.
1801 Французский психиатр Пинель (Pinel Philippe, 1745
-1826) выступил в сообщением своего клинического
опыта "Traite mediko-philosophigue sur Lalienati-
on mentale" ("Врачебно-философское начертание ду-
шевных болезней", СПБ, 1829). С именами Пинеля и
Эскироля связано во Франции освобождение душевно-
больных от цепей.
1812 Рач (Rach Benjamin, 1743-1813)- основатель психиатрии в
США выступил с работой "Medical Inguiries and Ob-
servations upon the Diseases of the Mind.
1822 Бэйль (Bayle Antoine Laurent, 1790-1858) представил
описание клиники прогрессивного паралича.
1838 Эскироль (Esguirol Jean Etienne, 1772-1844) опубликовал
руководство по душевным болезням "Traite des ma-
ladies mentales".


Первые
десятилетия
XIX века Дискуссия в Германии между "психиками" (Грейнрос,
Иделер, Бенеке: психические болезни-болезни души)
и "соматиками" (Назе, Фридрейх, Якоби: "психичес-
кие болезни - болезни всего организма"; Гризингер:
"болезни мозга").
1843 Гризингер (Griesinger Wilhelm, 1817-1868) издает "Пато-
логию и терапию психических болезней" ("Pathologie
und Therapie der psychischen Krankheiten"). На
русском языке книга вышла в 1881 г. (СПБ).
1847 Малиновский Павел Петрович (1818-неизв.) публикует ре-
зультаты своих клинических наблюдений: "Помеша-
тельство, описанное так, как оно является врачу в
практике" (СПБ). Переиздание: Медгиз, 1960.
1857 Балинский Иван Михайлович (1827-1902) возглавил органи-
зованную им первую в Европе самостоятельную кафед-
ру психиатрии Петербургской медико-хирургической
Академии. В 1858-1859 гг. изданы Литографированные
лекции по психиатрии (СПБ). Переиздание: "Лекции
по психиатрии". Медгиз, 1958.
1860 Морель (Morel Benedikct Augustin, 1809-1873) публикует
труд "Психические болезни" (Traite des Maladies
mentalies)& Основоположник учения о дегенера-
ции-вырождении.
1863 Сеченов Иван Михайлович (1829-1905) опубликовал "Реф-
лексы головного мозга", "Элементы мысли", заложив
основы развития современной физиологии мозга и
эволюции психики.
1863 Кальбаум (Kahlbaum Karl, 1828-1899) группирует симпто-
мо-комплексы психических болезней на модели пара-
лича (Die Gruppierung der psychischen Krankheiten)
позднее (1874) описывает кататонию (Die Katatonie
oder das Spannungs Irresien), a его ученик Геккер
(Hecker)-ut,tahtyb. (1871).
1867 Модзли (Maudsley Henry,(1835-1918)-основатель английс-
кой классической клинической школы; в работе "Фи-
зиология и патология души" (The physiology and
pathology of the mind) впервые творчески развивает
учение Ч.Дарвина применительно к клинической (эво-
люционной) психиатрии. На русском языке книга выш-
ла в 1871 г. В этот же период оригинальные иссле-
дования выполнены Джексоном (Jaskson Hygheigs,
1835-1911) объединеные позднее в избранных трудах
("Selected Writings", London, 1931).
1874 Вернике (Wernicke Carl, 1848-1905) на основе особеннос-
тей "афазического синдрома" строит свою концепцию
психических расстройств. Вместе с Мейнертом (Mey-
nert Theodore, 1833-1892) Вернике явился основате-
лем механической локализационистской теории психи-
атрии. 1876 Благотворное влияние возрастного типа
тифа на лечение психозов впервые анализирует
одесский врач А.С.Роземблюм.
1883 Крепелин (Kraepelin Emile, 1856-1926) развивает в вось-
ми изданиях своего учебника (1883-1909) классичес-
кие взгляды на систематику психических болезней.
Описывает клинику и течение раннего слабоумия (de-
mentia praecox), паранойи и маниакально-депрессив-
ного помешательства. Начало педагогической дея-
тельности связано с Дерптским (Тарту, 1886) уни-
верситетом.
1883 Жанэ(Janet Pitrre, 1859-1947) публикует монографию о
психических автоматизмах (Lautomatisme psychologi-
gue), позднее (1883-1937) вносит много нового в
учение о клинике психастении, истерии, неврозов.
1883 Начало систематического выпуска журнала Архив психиатрии,
неврологии, судебной психопатологии" (Харьков).
1883 Керниг Владимир Михайлович (1840-1917) описал симптом,
получивший название "симптома Кернига".
1887 Первый съезд отечественных психиатров обсудил акту-
альные теоретические вопросы практической психиат-
рии (СПБ).
1889 Корсаков Сергей Сергеевич (1854-1900) описал и доложил
на международных конгрессах (1889,1897) клинику
алкогольного полиневритического психоза с расс-
тройством запоминания и псевдореминисценциями
("Болезнь Корсакова), определение которого факти-
чески обосновал нозологическую концепцию. В 1888
г. начал читать специальный курс психиатрии на ме-
дицинском факультете Московского университета (ны-
не-клиника им. С.С.Корсакова); написал учебник
"Курс психиатрии" (более полное - 2-е издание. М.,
ч.I-II, 1901).
1890 Кандинский Виктор Хрисанфович (1849-1889) публикует
первое систематизированное исследование "О псевдо-
галлюцинациях" (СПБ). Переиздано: Медгиз, 1952.
1892 Бехтерев Владимир Михайлович (1857-1927) опубликовал
работу, получившую всемирную известность, "Прово-
дящие пути спинного и головного мозга" (ч.I и II,
СПБ), позднее - "Основы учения о функциях мозга"
(7 выпусков с 1903 по 1907 г., СПБ. Издание 3-е.
Л., 1927) и др.
1894 Кожевников Алексей Яковлевич (1836-1902) описал особую
форму кортикальной эпилепсии" (Москва), названную
позднее его именем.
1895 Фрейд (Freud Sigmund, 1856-1939) разработал учение о психоа-
нализе. 1900 Открыт первый в России невропсихиатричес-
кий санаторий "Березки". 1901 Основан "Журнал невропа-
тологии и психиатрии имени С.С.Корсакова".
1904 Павлов Иван Петрович (1849-1936) создал учение об услов-
ных рефлексах, совершив этим ревалюционный переворот в
физиологии. С 1928 г. систематически исследовал возмож-
ности применения учения в условиях психоневрологичес-
кой клиники. Создал школу современных физиологов.
1904 Представитель итальянской психиатрии Танци (Tanzi Eugenio,
1856-1934) издал руководство по психиатрии (........
1905 Второй съезд отечественных психиатров (Киев) обсудил вопро-
сы классификации душевных болезней, воспитания отста-
лых детей, разработал законодательство о душевно-
больных.
1906 Баженов Николай Николаевич (1857-1923) организовал кафедру
психиатрии медицинского факультета (ныне-II МОЛМИ) Мос-
ковских Высших Женских Курсов.
1908 Геллер (Heller Theodor, 1869-1939) описал раннее детское
слабоумие ("Dementia infantilis," Msch.Kinderheilk,2,1)
названное позднее его именем.
1909 Третий съезд отечественных психиатров (СПБ) обсудил органи-
зацию форм помощи душевнобольных, вопросы ухода за ни-
ми и оптимальные условия создания лечебных учреждений.
1911 Блейлер (Bleuler Eugene, 1857-1939), цюрихский психиатр,
публикует работу, которая вводит в психиатрию термин
"шизофрения" ("Dementia praecox oder Gruppe der
Schizophrenien"); автор известного учебника ("Lehrbuch
der Psychiatrie". 9 Aufl., 1955) и других работ.
1912 Бонгеффер (Bonhoeffer Karl, 1868-1948) описал острые экзо-
генные типы реакций, которые подробно обсуждает в ряде
работ (Die exogenen Reaktionstupen", Arch.
Psychiat.Nervenkr., 1917, 58,58.)
1913 Ясперс (Jaspers Karl , 1883-1969) опубликовал Общую психопа-
тологию ("Allgemeinen Psychopathologie", 5 Aufl,
1948),в которой систематически изложил взгляды на мето-
дические аспекты в психиатрии.
1917 Вагнер-Яурегс (Wagner von Jauregg, 1857-1940) начал широко
применять пиротерапию (маляриотерапию) в психиатрии для
лечения прогрессивного паралеча, (Malariatherapie der
Progressiven Paralyse".
1922 Начало современной соматотерапии психозов (Клези-Klaesi)
предложил курсы сонной терапии при лечении шизофрении.
1922 Клерамбо (Clerambault Gaetan Gatian de, 1872-1934) исследо-
вал (с 1922 по 1934 г.) галлюцинации и явления психи-
ческого автоматизма.
1927 I Всесоюзный съезд невропатологов и психиатров.
1929 Бергер (Berger Hans, 1872-1941) положил начало исследова-
нию биотоков мозга на людях и изучению электроэнцефа-
лографии при нервно-психических болезнях.
1930 Начало широких исследований в области психосоматической ме-
дицины ( Alexander F. "Psychosomatiche Medizin", преи-
мущественно в плане психоаналитической теории неврозов.
1933 Ганнушкин Петр Борисович (1875-1933) опубликовал моногра-
фию "Клиника психопатий". Их статика, динамика, систе-
матика", в которой впервые были систематически просле-
жены клинические особенности динамики психопатий.
1935 Начало применения судорожной терапии в психиатрии: инсулино-
терапии [ Закель (Sakel , 1935)], лечение кардиазоловы-
ми шоками [ Медуна (Meduna, 1937)], электрошоками [Чер-
летти (Cerletti, 1938)].
1936 II Всесоюзный съезд невропатологов и психиатров.
1936 Введена лейкотомия ( Мониц (Moniz)], положившая начало раз-
витию хирургического метода лечения психических болез-
ней (в советской психиатрии не рекомендован).
1948 III Всесоюзный съезд невропатологов и психиатров.
1952 Начало эпохи психофармакологии [Делей (Delay) и др.]. Приме-
нение нейролептика хлорпромазина (аминазина).
1963 IV Всесоюзный съезд невропатологов и психиатров.
1969 V Всесоюзный съезд невропатологов и психиатров.

@темы: "psy"

13:23 

psy

13:17 

Фильмы о психологах, психотерапевтах, психиатрах и психоаналитиках

Принц приливов (Реж. Барбра Стрейзанд, США, 1991)
Комната сына (Реж. Нанни Моретти, Франция-Италия, 2001)
Кушетка в Нью-Йорке (Реж. Шанталь Акерман, Франция-Германия-Бельгия, 1996)
А как же Боб? (Реж. Фрэнк Оз, США, 1991)
Анализируй это (то) (Реж. Гарольд Рэмис, США, 1999, (2002))
Другая женщина (Реж. Джеймс В. Керн, США, 1951)
Мой лучший любовник (Реж. Бен Янгер, США, 2005)
Убить Фрейда (Реж. Хоакин Ористрель, Италия-Испания-Германия, 2004)
Умница Уилл Хантинг (Реж.Гас Ван Сэнт, США, 1997)
Окончательный анализ (Реж. Фил Джоану, США, 1992)
Злая (Реж. Карло Лидзани, Италия, 1991)
Сабина (Реж. Роберто Фаэнза, Италия - Франция - Великобритания, 2002)
Принцесса Бонапарт (сериал) (Реж. Бенуа Жако, Франция, 2004)
Приключения трупа (Реж. Бенекс Жан-Жак, Франция, 2000)
Грехи отца (Реж. Том МакЛафлин, Канада-США, 2001)
Шестое чувство (Реж. М. Найт Шьямалан, США, 1999)
Две жизни (Реж. Алан Берлинер, США, 2000)
Психоаналитик Дона (Реж. Дэвид Джэблин, США, 1997)
Управление гневом (Реж. Питер Сигал, США, 2003)
Цвет ночи (Реж. Ричард Раш, США, 1994)
Жертва любви (Реж. Джерри Лондон, США, 1991)
Просчет во времени (Реж. Николас Роуг, Германия, 1980)
Странные родственники (Реж. Грег Гленн, США, 2006)

Фильмы о психологическом или психиатрическом лечении
Полет над гнездом кукушки (Реж. Милош Форман, США, 1975)
Прерванная жизнь (Реж. Джеймс Мэнгоулд, США, 1999)
В трезвом уме и твердой памяти / Чистый и трезвый/ (Реж. Гленн Гордон Кэрон, США, 1988)
28 дней (Реж. Бетти Томас, США, 2000)
Ножницы (Реж. Фрэнк де Фелита, США, 1991)
Эрос (Реж. Вонг Карвай, Стивен Содерберг, Микеланджело Антониони, Франция-США-Великобритания, 2004)
Безумство (Реж. Дэвид МакКензи, Великобритания-Ирландия, 2005)
Мистер Джонс (Реж. Майк Фиггис, США, 1993)
Управление гневом (Реж. Питер Сигал, США, 2003)
Доверься мужчине (Реж. Барт Фрейндлих, США, 2005)

Фильмы о психопатологии
Игры разума /Выдающийся ум/ (Реж. Рон Ховард, США, 2001)
Человек дождя (Реж. Бэрри Левинсон, США, 1988)
Рука, качающая колыбель (Реж. Куртис Хэнсон, США, 1992)
Бойцовский клуб (Реж. Дэвид Финчер, США, 1999)
Король-рыбак (Реж. Терри Гиллиам, США, 1991)
Грязная, грязная любовь (Реж. Адриан Шерголд, Великобритания, 2004)
Пианистка (Реж. Михаэль Ханеке, Франция - Австрия, 2001)
Секретарша (Реж. Стивен Шейнберг, США, 2002)
Романс Х (Реж. Катрин Брейя, Франция, 1999)
Идиоты (Реж. Ларс фон Триер, Дания, 1998)
Плюшевый синдром (Реж. Венсан Де Брю, Франция, 2005)
Дровосек (Реж. Николь Кассель, США, 2004)
Доказательство (Реж. Джон Мэдден, США, 2005)
Молчание ягнят (Реж. Джонатан Демми, США, 1991)
Заводной апельсин (Реж. Стэнли Кубрик, США, 1971)
Основной инстинкт (Реж. Адам Бернстайн, США, 1997)
Кровь с молоком (Реж. Пауль Верхувен, США, 1992)
Киска с двумя головами (Реж. Жак Ноло, Франция, 2002)
Далекие голоса, застывшие жизни (Реж. Теренс Дэвис, Великобритания, 1988)
Любит, не любит (Реж. Лецития Коломбани, Франция, 2002)
Автокатастрофа (Реж. Дэвид Кроненберг, США, Канада-Франция-Великобритания,1996)
Лучше не бывает (Реж. Джеймс Л. Брукс, США, 1997)
День восьмой (Реж. Жако Ван Дормель, Бельгия-Франция, 1996)
Дьяволы (Реж. Кристоф Ружжиа, Франция, 2002)
Птаха (Реж. Алан Паркер, США, 1984)
Цыпочки (Реж. Азия Арджетно, США-Великобритания, 2005)
Отвращение (Реж. Роман Полански, Великобритания, 1965)
Ущерб (Реж. Луи Маль, Великобритания-Франция, 1992)
Одержимость (Реж. Энн Тернер, Австралия, 2006)
Голоса (Реж. Ден МакКормэк, США, 2000)
Трансамерика (Реж. Дункан Такер, США, 2006)
Рэй (Реж. Тэйлор Хакфорд, США, 2004)
Авиатор (Реж. Мартин Скорсезе, США-Япония-Германия, 2004)
Кактус (Реж. Жерар Бито, Франция, 2005)
Страна приливов (Реж. Терри Гилльям, США-Канада, 2006)
Сестричка Бэтти (Реж. Нил ЛаБьют, США-Германия, 2000)
Дура (Реж. Максим Коростышевский, Россия, 2004)
Я-Дина (Реж. Оле Борнедаль, Франция-Германия-Норвегия-Швеция-Дания, 2002)
Лабиринт для фавна (Реж. Гильермо дель Торо, Испания-Мексика-США, 2006)
Висячие сады (Реж. Том Фиджеральт, Канада,2005)
Маленькие дети (Реж. Тодд Филд, США, 2006)
Тишина (Реж. Джейми Бэббит, США, 2006)
Керель (Реж. Вернер Фассбиндер, Западная Германия-Франция,1982)
В руках Бога (Реж. Лодж Керриган, США, 2004)
Безумие (Реж. Ян Шванкмайер, Чехия, 2005)

Психологические фильмы
Б. Бертолуччи: «Последнее танго в Париже», «Расколотое небо», «Ускользающая красота», «Мечтатели»
П. Пазолини: «Арабские сказки», «Сало или 120 дней Содома», «Декамерон»
Ф. Феллини: «Город женщин», «Джульетта и духи», «Сатирикон»
Д. Джармен: «Витгенштейн», «Караваджо»
С. Гинсбур: «Шарлота навсегда», «Я тебя больше не люблю»
А. Ходоровский: «Святая кровь», «Священная гора»
К. Рассел: «Измененные состояния», «Малер», «Любители музыки», «Мартину»
Х. Медем: «Земля», «Красная белка»
К. Кислевский: «Три цвета»
Дж. Кемпион: «Пианино», «Священный дым»
Л. Бунюэль: «Дневная красавица», «Этот смутный объект желания»
Д. ДеВито: «Война Роузов»
К. Розенберг: «Полусвет»
Н. Шьямалан: «Таинственный лес»
А. Аменабар: «Море внутри»
Р. Миллер: «Баллада о Джеки и Роуз»
С. Кубрик: «С широко закрытыми глазами»
Ш. Ауэрбах: «Дорогой Франки»
В. Уорд: «Куда приводят мечты»
А. Корно «Страх и трепет»
П. Стеттнер«Бизнес незнакомцев»
Й. Хеден «Ожидание в Нью-Йорке»

www.maap.ru/ МОСКОВСКАЯ АССОЦИАЦИЯ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

@темы: "psy"

13:15 

psy

www.naritsyn.ru/read/all/azbuka/depr.htm ВРАЧ ПСИХОТЕРАПЕВТ
ПСИХОАНАЛИТИК ДОКТОР НАРИЦЫН

psychiatrie.histoire.free.fr/psyhist/gene.htm Evénements déterminants dans la genèse de la psychiatrie

www.bulletindepsychiatrie.com/manuels.htm LES MANUELS DE PSYCHIATRIE

gazeta.rjews.net/Lib///sozidanie/Vainfeld.shtml Мортон Вайнфелд
Между качеством и количеством: демографические тенденции и еврейская преемственность
www.ng.ru/health/2005-09-16/8_races.html Ада Горбачева
Расы и лекарства
www.textreferat.com/referat-6508-7.html Идеологические предпосылки нэйтивизма

kinocenter.rsuh.ru/Schiz3.htm ШИЗОФРЕНИЯ
sedoparking.com/parking.php4?domain=www.jungian... Jung
www.personal-values.info/?gclid=CIvUwefeypACFQ5... JUNG programm

www.ethnopsychiatrie.net/actu/bourlet.htm L’orgie sur la montagne

@темы: "psy"

13:02 

Ганс Фридрих Карл Гюнтер

Ганс Фридрих Карл Гюнтер



* 1920: Ritter, Tod und Teufel
* 1922: Rassenkunde des deutschen Volkes, 16. Aufl. 1933
* 1924: Rassenkunde Europas, 3. Aufl. 1927
* 1925: Kleine Rassenkunde Europas, 3. Aufl. 1929
* 1925: Der Nordische Gedanke unter den Deutschen, 2. Aufl. 1927
* 1926: Adel und Rasse, 2. Aufl. 1927
* 1926: Rasse und Stil
* 1929: Rassengeschichte des hellenischen und des römischen Volkes
* 1930: Rassenkunde des jüdischen Volkes
* 1933: Volk und Staat in ihrer Stellung zu Vererbung und Auslese
* 1934: Die nordische Rasse bei den Indogermanen Asiens
* 1934: Die Verstädterung, 3. Aufl. 1938
* 1934: Frömmigkeit nordischer Artung
* 1935: Herkunft und Rassengeschichte der Germanen
* 1940: Formen und Urgeschichte der Ehe
* 1941: Gattenwahl zu ehelichem Glück und erblicher Ertüchtigung
* 1941: Das Bauerntum als Lebens- und Gemeinschaftsform
* 1942: Bauernglaube. Zeugnisse über Glauben und Frömmigkeit der deutschen Bauern
* 1951: Formen und Urgeschichte der Ehe; Die Formen der Ehe, Familie und Verwandtschaft und die Fragen einer Urgeschichte der Ehe, Gattenwahl
* 1956: Lebensgeschichte des hellenischen Volkes, 2. Aufl. 1965
* 1957: Lebensgeschichte des römischen Volkes, 2. Aufl. 1966
* 1959: Der Begabungsschwund in Europa (unter dem Pseudonym Ludwig Winter)
* 1961: Entstellung und Klärung der Botschaft Jesu (unter dem Pseudonym Heinrich Ackermann)
* 1966: Platon als Hüter des Lebens
* 1967: Vererbung und Umwelt
* 1969: Mein Eindruck von Adolf Hitler

* Peter Emil Becker, Wege ins Dritte Reich (Teil II). Sozialdarwinismus, Rassismus, Antisemitismus und Völkischer Gedanke. Thieme, Stuttgart/New York 1990, ISBN 3-13-736901-0
* Erich Freisleben, Grundelemente der Rassenkunde und Rassenhygiene der Weimarer Zeit. Eine Untersuchung zu zwei Standardwerken. Dissertation, Freie Universität Berlin 2003
* Hans-Jürgen Lutzhöft: Der Nordische Gedanke in Deutschland 1920-1940. Klett, Stuttgart 1972, ISBN 3-12-905470-7
* Armin Mohler, Karlheinz Weissmann: Die Konservative Revolution in Deutschland 1918 – 1932. Ein Handbuch. 6. völlig überarbeitete und erweiterte Auflage. Stocker, Graz 2005, ISBN 3-7020-1069-6
* Karl Saller: Die Rassenlehre des Nationalsozialismus in Wissenschaft und Propaganda. Progress-Verlag, Darmstadt 1961
* Elvira Weisenburger: Hans Friedrich Karl Günther, Professor für Rassekunde in: Michael Kißener, Joachim Scholtyseck (Hrsg.): Die Führer der Provinz. NS-Biographien aus Baden und Württemberg, UVK, Konstanz 1997, ISBN 3-87940-566-2

dispatch.opac.d-nb.de/DB=4.1/REL?PPN=118698923 1 - 10 von 79
vorherige Seite nächste Seite
* Ihre Aktion verknüpfte Publikationen Günther, Hans F. K., 1891-1968
1. Уход Ганса Бальденвега, 1920, драма
2. Рыцарь, Смерть и Дьявол. Героическая мысль, 1920
3. Об источниках народной книги о Фортунате и его сыновьях, диссертация, 1922
4. Расология немецкого народа, 1922
5. Старая академическая наука
6. Расология Европы, 1924
7. Нордическая идея среди немцев, 1925
8. Рыцарь, Смерть и Дьявол, стихи, 1925
9. Аристократия и раса, 1926
10. Раса и стиль, 1926
11. Немецкие головы нордической расы (в соавторстве с Ойгеном Фишером), 1927
12. Платон, как хранитель жизни, 1928
13. Расовая история эллинского и римского народов, 1928
14. Расология еврейского народа, 1929
15. Краткая расология немецкого народа, 1929
16. Индоевропейская религиозность, брошюра, 1934
17. Религиозность нордического типа, 1934
18. Урбанизация, ее опасность для народа и государства с точки зрения биологии и социологии, 1934
19. Создание правящей знати путем родового воспитания, 1936.
20. Формы и история брака, брошюра, 1940
21. Крестьянская вера, 1942
22. Выбор супружеской пары для счастья в браке и улучшения наследственности
23. История жизни эллинского народа, книга, 1956
24. Исчезновение талантов в Европе, 1959, книга посвященную вопросам евгеники.
25. Книга "История жизни римского народа, книга 1957
26. Иисус, его миссия и отношение к ней на Западе, книга, 1952 [1]
27. Нордическая раса у индогерманцев Азии

[править] Сноски

1. ↑ Опубликовано под псевдонимом Генрих Аккерман. В книге Гюнтер попытался выявить историческую правду об Иисусе, развенчивая миф о его якобы "арийском происхождении", который в свое время поддерживал Х. Ст. Чемберлен. После смерти Гюнтера она была переведена на ряд языков, включая русский, обществом "Полюс", 2006. poluss.org/

www.ushmm.org/research/library/bibliography/ind...
racial science Nazi Racial Science

www.velesova-sloboda.sled.name/antrop/hans-guen...
Ганс Ф. К. Гюнтер – пророк нордической расы В. Авдеев, А. Иванов, Ю. Ригер

www.snpa.nordish.net/racesofeurope.htm


en.wikipedia.org/wiki/Hans_F._K._G%C3%BCnther
de.wikipedia.org/wiki/Hans_F._K._G%C3%BCnther
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%8E%D0%BD%D1%82%...
запись создана: 28.12.2007 в 12:46

@темы: "biblioteka" "nazi"

12:56 

psy

www.ckr.ru/oglav/oglavlen.htm ПСИХОКИБЕРНЕТИКA

www.chemsoc.org/ExemplarChem/entries/2004/notti... Schizophrenia
genderland.ru/index.php?module=Enc_A&func=view russ term psy
www.nova-cinema.org/index.php?page=archives/200... antipsychiatrie
www.psystatus.ru/article.php?id=15 Психоанализ сексуальных нарушений. Импотенция, фригидность, перверсии. Гомосексуализм

web.archive.org/web/19980506203357/austria-info... Sigmund Freud's biography
www.communautarisme.net/Vichy-et-les-homosexuel... Vichy et les homosexuels

www.triangles-roses.org/discours_himmler.htm Discours de Heinrich Himmler sur l'homosexualité
prononcé à Bad Tölz le 18 février 1937
www.ecole-lacanienne.net/publications.php?coll=... ecole lacanienne Le choix de l'homosexualité

inna-f.narod.ru/frankl.htm Виктор Франкл
Психолог в концентрационном лагере

@темы: "psy"

23:53 

"Der Ewige Jude"

Дневник alexandre75

главная