Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: "christ" (список заголовков)
20:20 

Обрезание Господне. / Sanctum Praeputium

 (208x190, 4Kb)
1 / 14 января. Четверг 32-й седмицы по Пятидесятнице. Обрезание Господне. Сретенский монастырь. Божественная литургия Василия Великого. Хор Сретенского монастыря.
http://www.pravoslavie.ru/podcasta/Obrezanie_ltr_140110-20556c.mp3
Божественная литургия в день празднования Обрезания Господня и памяти святителя Василия Великого в Сретенском монастыреБожественная литургия в день празднования Обрезания Господня и памяти святителя Василия Великого в Сретенском монастыре1 / 14 января. Четверг 32-й седмицы по Пятидесятнице. Обрезание Господне. Сретенский монастырь. Божественная литургия Василия Великого. Хор Сретенского монастыря. (MP3 файл. Продолжительность 78:23 мин. Размер 37.7 Mb)


Circumcision of Christ, fresco from the Preobrazhenski Monastery, Bulgaria
 (699x659, 111Kb)

1 (14) января, великий непереходящий праздник

На восьмой день после Рождества младенец, рожденный Марией, по ветхозаветному обычаю, принял обрезание и получил имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом в День Благовещения Пресвятой Деве.
http://www.calend.ru/holidays/0/0/170/
http://www.zavet.ru/kalendar/obr.htm
http://days.pravoslavie.ru/Life/life134.htm

http://www.rian.ru/religion/20100114/204033732.html

По толкованию отцов Церкви, Господь, Творец закона, принял обрезание, являя пример, как людям следует неукоснительно исполнять Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили еретики (докеты).
В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся (Кол. 2, 11-12). Вместе с обрезанием, воспринятым Господом как знамение Завета Бога с людьми, Он получил и Имя Иисус (Спаситель) как печать Своего служения делу спасения мира (Мф. 1, 21; Мк. 16, 17; Мк. 9, 38-39; Лк. 10, 17; Деян. 3, 6; Деян. 3, 16; Фил. 2, 9-10).
Эти два события, совершившиеся в самом начале земной жизни Спасителя, напоминаю христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом и "обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым" (Кол. 2. 11)

http://www.xpomo.com/ruskolan/liter/obrezaniye.htm
http://www.velesova-sloboda.org/christ/circumcision.html Белояр
Обрезание Господне. - Расследование

http://liturgy.ru/nav/liturg/liturgia.php Божественная Литургия по чину Иоанна Златоустаго и Василия Великаго

http://www.pravmir.ru/article_1669.html День Обрезания Господня - это день Закона Божия
автор: Митрополит Вениамин (Федченков) Wed, 14 Jan 2009

читать дальше

@темы: "christ"

21:38 

Inter gravissimas

Gregorius episcopus servus servorum Dei, ad perpetuam rei memoriam.



Inter gravissimas pastoralis officii nostri curas, ea postrema non est, ut quæ a sacro Tridentino concilio Sedi Apostolicæ reservata sunt, illa ad finem optatum, Deo adiutore, perducantur.


1. Sane eiusdem concilii patres, cum ad reliquas cogitationes breviarii quoque curam adiungerent, tempore tamen exclusi, rem totam ex ipsius concilii decreto ad auctoritatem et iudicium Romani Pontificis retulerunt.
2. Duo autem breviario præcipue continentur, quorum unum preces laudesque divinas festis profestisque diebus persolvendas complectitur, alterum pertinet ad annuos Paschæ festorumque ex eo pendentium recursus, solis et lunæ motu metiendos.
3. Atque illud quidem felicis recordationis Pius V, prædecessor noster, absolvendum curavit atque edidit.
4. Hoc vero, quod nimirum exigit legitimam kalendarii restitutionem, iamdiu a Romanis Pontificibus prædecessoribus nostris et sæpius tentatum est; verum absolvi et ad exitum perduci ad hoc usque tempus non potuit, quod rationes emendandi kalendarii, quæ a cœlestium motuum peritis proponebantur, propter magnas et fere inextricabiles difficultates, quas huiusmodi emendatio semper habuit, neque perennes erant, neque antiquos ecclesiasticos ritus incolumes (quod in primis hac in re curandum erat) servabant. /....../
www.bluewaterarts.com/calend...Gravissimas.htm


Промежутки времени (по старому стилю) Поправки (дни)
С 5 октября 1582 по 29 февраля 1700 +10
С 1 марта 1700 по 29 февраля 1800 +11
С 1 марта 1800 по 29 февраля 1900 +12
С 1 марта 1900 по 29 февраля 2100 +13
С 1 марта 2100 по 29 февраля 2200 +14

cпоры о календаре были многочисленны в веках, но основной спор возник начиная с
1324 г. Никифор Григора/Nicéphore Grégoras предложил императора Андронику II /Andronic II Paléologue поменять календарь, , ибо Пасха будет уходить в позднее , но император боясь раскола в Церкви отказался.

дальше уже папа римский Климент VI./Clemens PP. VI, папа римский с 7 мая 1342 по 6 декабря 1352/. решил поменять календарь, но потом забылось
но, опять всплыло это обсуждения на Базельском Соборе /Concilio di Basilea(1437 г. точнее этот собор длился с 7 мая 1342 по 6 декабря 1352.), собор вроде собрал папа римский Мартин V / Martinus PP V но помер он родешный оставив место для Евгения Четвёртого /Eugenius IV, но тут начались войны с протестантами, потом дворцовые интриги с указами, в католико.церкви пошёл раскол, папа распустил Базель.собор, а он не распустился и сам себе выбрал другого папу Феликса Пятого /Felice V /довольно интересная трагическая персона наследный принц франц.короны Амадей Савойский ,Amédée VIII de Savoie он потеряв отца, жену и всех детей от болезни, принял монашество крестоносцев, но с пацифическим уставом, как у Мальтийцев /орден св.Марселя, но дальше 7 рыцерей не пошло, ибо Амадей Савойский стал очередным анти-папой, но последним в истории раскола кв католико.папстве.. - но это особая история..
то есть с календаём ничего не решили, ибо морды били и кровь друг другу пускали..

1475 г. Папа Сикст IV/Sixte IV вроде начал обновлять календарь, но потом бросил..
при папе Льве X / Leo PP. X / из семьи-клана Медичи/ начали , но тут протестанты одолели в противостоянии, сначала Мартин Лютер, Martin Luther обнародовал своё возвание 31 окт. 1517г /95 Thesen/ , а потом король английский Генрих Восьмой, Henry VIII of England в 25 мая 1521г сам себя поставил во главе своей церкви, как наш царь батюшка император Петр Первый в 1710г

при папе Павле Третьем /Paulus III начали в 1545 г , да он помер в 1549г,
ну а потом были папа Юлиус Третий /Julius PP. III,
потом Марцел Вторый / Marcellus PP. II/
потом Павел 4 /Paulus PP. IV..,
потом и папа Пий 4 /Pius PP. IV , но они как то начинали, но все потом бросали, ибо было опасное это дело менять календарь христианский..

мир должался перемен от папы римского Григория Тринадцатый / Gregorius PP. XIII в 1582 г. тогда он после научных советов выпустил свою буллу Inter gravissimas, где и поменял календарь на 10 дней /было 5 октября, а стало 15 октября../, к нашему веку в разночтении с юлианским календарём, где высокосные не совпадают теперь разница накопилась в 13 дней..
без мордобития конечно не обошлось, ибо не хотел христианский мир такое принять.

в Англии приняли григорианский календарь в 1751г, но чего то не досчитали, и политические игры всякое смешали, так что с 1 января перешли на несколько дней вперёд, поэтому в Великобритании год 1751г имел только 282 дня, что в принципе не мешает раб.массам, но историку может доставить сюрприз..

топеря по канону Вселенского Первого Никейского собора от июля 325г /Concilium Nicaenum Primum/ принявшего юлианский календарь соблюдают в чистоте только Русская, Грузинская, Сербская и Иерусалимская Церковь.
www.heretics.com/library/docs/sobor/sobor1.htm 1 Вселенский Собор
pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=86... Вселенские Соборы

сам же юлианский календарь/Calendarium Iulianum был разработан при Юлии Цезаре / Iulii Caesaris в 708 AUC (46г до н.Э) , правда его тоже немного дорабатывали после /наприм. февраль вначале имел 30-29 дней/

и не стоит забывать, что советские граждане имели честь на себе испытать Советский календарь с 26 августа 1929г по 26 июня1940г : 360 дней,- 72 пятидневки., то есть отменили 7-й день, стало пять раб.дней, не для всех сразу, а каждый раб.сектор имел свой цвет - жёлтый, розовый, красный, фиолетовый, зелёный, и работа была без воскресного перерыва, /желтая бригада отдыхала, а в этот день красная бригада продолжала работу по строительству коммунизма/, но чего то раб.массы СССР этого не поняли, несмотря на то, что вроде выходных стало больше /1930-1931гг был февраль с 30 февралём/ оставшиеся дни были простыми всеобщими выходными..
то есть был день Ленина он был за 30 января
были два дня выходных дня под названием - Дни труда, они шли сразу за 30 апреля, и были два дня выходных назывались - Индустриальные дни, шли после 7 ноября..
/в високосные годы, добавочный високосный день следовал за 30 февраля/
Но, в связи с тем, что капитал.окружение крепчало - СНК СССР от 21 ноября 1931 года постановил вернуться к шестидневке раб.дней..
и уже когда Вторая мировая война шла полным ходом и тов.Сталин с вождём немецкого народа Гитлером вели трудную совместную войну против Англии и Франции года, то Президиум Верховного Совета СССР указом от 26 июня 1940г «О переходе на восьмичасовой рабочий день, на семидневную рабочую неделю и о запрещении самовольного ухода рабочих и служащих с предприятий и учреждений» вернул страну Советов на шестидневный раб.день и в воскресный выходной.
grigam.hop.ru/kalend/kalen19.htm

можно вспомнить ещё календарь великой французской революции с их
* Mois d'automne (terminaison en aire)
o Vendémiaire (22 septembre ~ 21 octobre)
o Brumaire (22 octobre ~ 20 novembre)
o Frimaire (21 novembre ~ 20 décembre)

* Mois d'hiver (terminaison en "ose", abusivement orthographiée ôse)
o Nivose (21 décembre ~ 19 janvier)
o Pluviose (20 janvier ~ 18 février)
o Ventose (19 février ~ 20 mars)

* Mois du printemps (terminaison en al)
o Germinal (21 mars ~ 19 avril)
o Floréal (20 avril ~ 19 mai)
o Prairial (20 mai ~ 18 juin)

* Mois d'été (terminaison en idor)
o Messidor (19 juin ~ 18 juillet)
o Thermidor (19 juillet ~ 17 août)
o Fructidor (18 août ~ 16 septembre)
но, о нём не скажешь два слова ... был он с 22 septembre 1792 , тогда стал год 0, и просуществовал этот календарь романтики до 22 fructidor an XIII /9 сентябрря 1805, когда Наполеон Первый решил вернуться с 1 января 1806г на обычный григорианский календарь.. /
nivosefloreal.free.fr/
www.louisg.net/C_republicain.htm
www.imcce.fr/page.php?nav=fr...riers/index.php

потом нечто такое придумала в календаре Коммунна в Париже 1871г, Commune de Paris en 1871 (An LXXIX) и дуче Муссолини ,Mussolini в 1922г тоже захотел, но это было кратковременное..

@темы: "christ"

14:25 

библия

22:56 

pape

Дневник alexandre75

главная